Vana Testament Uus Testament Uue Testamendi sünd Uue Testamendi sünd Evangeeliumid variserid saduserid Esseenid zeloodid TÜ isikud Apostel Paulus Pauli misjonireisid kaartidega
Apostel Pauluse misjonireisid kaartidega
Esimene missioon 45-47
Teekond algab Antiookiast, kus Paulus oli olnud 14 aastat.See kogudus koosnes suures osas mittejuudist kristlastest (siin kristlastest sõna esimest korda). Barnabas oli Paulust toetanud koguduse juht. Kogudus saatis nad Küprose saarele ja sealt Pergeasse Väike-Aasiasse, Antiookiasse Pisiidiasse, Lystrasse, Derbesse ja Ikoonionisse. Rändurid alustasid oma kuulutamist alati kõigepealt diasporaa juutidega, kuid neil oli vähe edu. Kui tuli edu, õhutasid teised üles tõusma, Mõnikord peetakse neid Zeusi ja Hermese jumalateks, mõnikord visatakse nad kividega surnuks. Kui nad tagasi tulid, rääkisid nad kogudusele, et Jumal oli nende kaudu suuri asju teinud ja et Jumal on seda avas mittejuutidele usu ukse.
Teine missioon 49-51
Kapadookia maastikud
Pauluse sõnul lahkub Siilas sellele teekonnale ja Timoteos ühineb Lystraga.
Troas nägi Paulus nägemust makedoonlasest, kes kutsus teda teisele poole merd Makedooniasse. Ka Luke võib siin olla seotud. Reisijad jälgivad vaatepilti ja sõidavad paadiga Põhja-Kreekasse (tänapäeval) Napolisse ja sealt Filipiinidele . Siin saavad nad esimese eurooplase pöörduja, lilla kaupmehe Lydia. Orjatüdruku ennustamise vaimust vabastamine toob ränduritele raskusi, kuna peremees kaotab sissetuleku. Tekib vaidlus ja võimud piitsutavad Pauli ja panevad osapoole vangi. Maavärin vabastab nad ja vangivalvur pöördub ristiusku.
Sadamalinnas Tessaloonikas lubatakse neil elada Jasoni majas ja tessalooniklased on Pauluse kõnede vastu huvitatud. Juudid aga tõstavad nende vastu mässu ja nad peavad keset ööd põgenema Beroiasse. Paulus pidas berealasi kõige avatumaks kui tessalooniklased, kuid edu oli vähe, sest juudid tulid ja nad järgnesid Tessaloonika rahvale ja õhutasid rahvast nende vastu. Paul jätkas oma teekonda üksi
Ateena.
Paulus olid kohkunud kõigist linna ebajumalate kujudest ja nägi siis altarit, millel oli kiri "tundmatule Jumalale". Ta pidas sellel teemal oma kõne .Areiopag nõukogu ees, kuhu mõned epikuurlased ja stoikud filosoofid olid ta pärast temaga vaidlemist viinud. Kõne tekitas mõnes huvi, näiteks Areiopagi kohtu liikmes Dionysos. Ateena ei pakkunud Paulusele suuremat edu.
Ateenast jätkus Pauluse teekond Korintosesse, kust ta viis abielupaari Aquila ja Priscilla. Siin veetis ta poolteist aastat ja elas end telgimeistrina. Siin kirjutas ta ka oma kirja tessalooniklastele ehk 51–52 pKr. Ka siin viisid juudid ta autoriteeti, komandör Gallio ette, kes ei hoolinud juutide süüdistustest.
Teekond jätkus Efesosse, kus Paulus ei viivitanud kaua, sest ta kiirustas Kaisareasse, Jeruusalemma ja lähtekohta Antiookia kirikusse.
Kolmas missioon 52-56
Paulus tahtis oma kodukogudusest Antiookiast lahkuda, et kontrollida enda asutatud koguduste seisukorda. Ta reisis üle Väike-Aasia Efesosesse, kus Aquilla ja Priskilla, kellega ta oli kohtunud oma eelmisel reisil, jätkasid oma misjonit.
Pauluse päevil oli Efesos suur elav sadamalinn. Seal oli suur jumalanna Artemise tempel, üks seitsmest maailmaimest. Endiselt on teater, mis tõmbab 24 000 inimest. Sadamast teatrisse viis 600 meetri pikkune uhke tee. Mida rohkem Paulus kristlusse pöördus, seda vähem inimesed ostsid jumal Artemise kujusid. See oli see, mille pärast nende tegijad, hõbesepad, muretsesid ja tekitasid teatris mässu Pauli vastu. Kuid Rooma on õigusriik ja ametnikel lubatakse mässu maha suruda, viidates seaduslikele sanktsioonidele.
Efesoses kohtab ta ka Apollost, kes jutlustab evangeeliumi, kuid pole kuulnud millestki muust kui Johannese ristimisest. Efesose kristlased parandavad tema seisukohti.
Kui Paulusel ei lubata sünagoogis juute ümber veenda, lahkub ta sünagoogist ja läheb Tyrannuse konksu õpetama, kus töö kestab kaks aastat
Teekond jätkus Makedooniasse, kus Paulus julgustab oma vendi. Tagasiteel ei taha ta enam Efesosesse minna, vaid palub selle koguduse vanemad Mileetosesse. Siin peab ta neile hüvastijätukõne, milles ta ennustab oma saatust. Ta meenutab, et on alati oma tööga endale leiva hankinud ja abivajajatele andnud.
Reisijad lahkuvad paadiga, et sõita Patara suunas, kus toimub ümberistumine Tüüri suunas. Siin saab Paulus esimese hoiatuse, et ta ei peaks Jeruusalemma reisima, kuid ta vastab: "Ma olen valmis ahelateks ja surmaks Jeruusalemmas Issanda Jeesuse nime pärast."
Jeruusalemmas
Jeruusalemmas tormab Paulus kohtuma Jaakob oli kuulnud linnas levivatest ohtlikest kuulujuttudest, et Paulus oli paganate seas liikudes ka juute manitsenud Moosese seadust hülgama. Ja Paulus nõustus sellega ning rääkis templi preestritele, kes määrasid preesterluseks aja. Ja sündis, et kui Paulus tuli templisse, nägid teda mõned juudid, tulid temasse ja embasid Paulust. Pauli elu päästab lähedal asuvas Antonia lossis Rooma armee komandör Claudius Lysias. Ta vangistab Pauli, kuid laseb tal enne rahvaga rääkida. Komandörile on selge, et Paulus on Rooma kodanik ja seetõttu ei saa ta vaatamata rahvahulga nõudmistele Paulile piitsutama. Komandör viis Pauli kasarmusse rahvahulga raevu eest ohutusse kohta.
keisrilõige
Komandör saab kuulda juutide vandenõust Pauluse vastu ja ta võtab Pauluse relvastatud sõdurite poolt umbes 100 kilomeetri kaugusel asuvasse Kaisareasse, kus elab Rooma kuberner Antonius Felix. Kaisarea aeg on Pauluse jaoks pikk vangistus.Kuberner vahetub ja keegi ei tea tegelikult mida Paulusega peale hakata. Paulus kutsub oma juhtumis Rooma keisrit, sest Rooma kodanikuna on tal selleks õigus. Kuberner Festus ütleb: "Sa pöördusid keisri poole, seega lähete keisri ette."
Vang Rooma poole
Vangid pandi tsenturioni Juliuse järelevalve alla. Laeva vahetatakse mitu korda erinevates sadamates ja lõpuks astutakse Myrra sadamas Itaalias viljalastiga laevale.Septembri tormid algavad Kreeta ränduritega. Laev sõidab Vahemerel neliteist päeva. Kõik kardavad, et laev satub ohtlikele liivaribadele ja seetõttu tuleb laeva lasti kergendada. Teravilja visatakse merre ja laev triivib liivavalli, madalasse lahte, reisijad satuvad Maltalt.
Malta elanikud kohtlevad merehädalisi hästi. Paul süütab lõkke, kuid okste vahelt kerkib välja oks. See hammustab Pauli käest, aga Pauliga ei juhtu midagi. Juhtub veel üks ime: Paulus teeb terveks saare peaametniku Publiuse isa. Kokkuvõttes peavad merehädalised saarel veetma kolm kuud, enne kui saavad jätkata oma teekonda
Rooma poole..
Laev viib nad Sürakuusasse, sealt Itaalia saapa otsas asuvasse Regiumi ja sealt edasi Puteolisse. Siit jalutavad reisijad mööda Via Appiat Rooma. Juba enne Roomat kohtusid Roomas elavad kristlased Paulusega. Seega oli Roomas juba enne Pauluse saabumist kristlik kirik.
Roomas lubatakse Paulil elada oma üürikorteris vangivalvuri järelevalve all. Vangistus on ilmselt olnud vaba, sest Paulus võis vabalt võõraid vastu võtta ja „ta kuulutas Jumala riiki ja õpetas, kes on Issand Jeesus Kristus, avalikult ja igaühele eelarvamusteta. "