ORTODOX KYRKA KATOLSK KYRKA KYRKAS SKILLNAD 1054 PROTESTANTISKA KYRKOR DEN LUTHERASKA CIRKELN REFORMERTA KYRKAN KYRKAN AV ENGLAND ANDRA PROTESTANTISKA GEMENSKAPER FINLANDS KYRKAS HISTORIA
FINLANDS ANSLUTNING MED SVERIGE OCH TILL KATOLISKA KYRKAN 1150-1200
Varför var grannarna intresserade av oss?
Först var det bara fråga East (Novgorodrepubliken) och väster (Sverige) av gammal handelsförbindelser säkerställa. Båda sidor ville säkra handelsplatser och säkra rå- tillgång till ämnen, när tyskarna började ta tag i Ryssland, Baltisk och skandinavisk handel.
Köpmännen hade fått sällskap först från öster om kristendomen. Detta indikeras av de många ord av ryskt ursprung som finns kvar i vårt språk i den kirstiska vokabulären: präst, kors, bibel, gudfader. Ryssarna hade anammat kristendomen i slutet av 800-talet i form av en ortodox kyrka. Omvandlingen av Sverige till kristendomen skedde från 700-talet och framåt i Västkyrkan (katolska kyrkan). genom förmedling av.
För finländare antagandet av kristendomen i de tidiga stadierna skedde utan tvång. Av gravfynden kan man dra slutsatsen att den katolska kyrkans ställning successivt stärktes: de avlidna kremerades inte längre utan placerades i graven i väst-östlig riktning, österut varifrån solen och uppståndelsen väntades. Till graven kan ha lagts på den avlidnes hals. Fynd av artefakter med kristna symboler och latinsk text talar också för kristendomens ankomst. Till exempel ett svärd med anor från 800-talet med texten: In nomine Domini, i Herrens namn.
Det är beräknat att Kristendomen skulle ha etablerats redan innan den antogs det första korståget I sydvästra Finland och Tavastland år 1150, men bara i Karelen cirka 1300. Redan 1142 finns uppgifter som tyder på att Sveriges kung tillsammans med biskopen gjort en expedition i riktning mot Neva-Ladoga. Så det här var för första gången i Sverige och Novgorod var som motsatta stater. Detta kan ha varit ett korståg, eftersom biskopen var inblandad, och på den tiden fanns det också en uppmaning från påven Eugene III att genomföra korståg. Korståg till det heliga landet. Uppgifterna från både arkeologiska och historiska källor om finländarnas omvändelse till kristendomen är ömsesidigt stödjande.
När västkyrkan anammade korstågens ideologi ledde detta till fiendskap mellan trossamfunden, vilket gjorde att området som beboddes av finnarna blev en kampplats för samfunden.
Det första korståget 1157
Uppgifterna om det första korståget till Finland är i stort sett cirka 100 år gamla ur biografin om S:t Eriks helgon födda efter händelserna och biskopen Om Henrys legend och bara strömmen av biskop Henriks död, som var betydande i den nya tiden. Forskare har haft svårt att urskilja vad som är ett fromt sakrament i dessa berättelser och vad som är sant. I dag tror de flesta forskare att det så kallade första korståget ägde rum omkring 1157 och verkligen åtföljdes av den engelskfödde biskopen Henrik och kung Erik av Sverige.
Korstågets karaktär var inte militant, men den inblandade lilla armén garanterade tydligen Eerik möjligheten att bilda någon form av allians med finnarna. Det var också meningen att underkasta alla de svenska stammarna sin egen makt. Biskopens uppgift var att organisera den kyrkliga förvaltningen och inte tvångsdop (som illustrationen i kistan antyder)
Biskop Henrik
Henrik var Finlands första biskop. kung Erik under sin regeringstid tjänstgjorde Henrik troligen som missionsbiskop i Östersjöområdet. Han bodde i Uppsala och var fyra i Uppsala biskop. Han arbetade hårt för att etablera kristendomen i det område som anförtrotts honom, men tiden var knapp.
Den exakta platsen för kung Erik och biskop Henrik i Finland är inte känd. Kanske för Kalanti eller nuvarande Nystads område finns det en uppskattning.
Enligt biskop Henrys dödsström var händelseförloppet som följer:
Enligt medeltida källor dödades biskopen så tidigt som ungefär ett år efter ankomsten till landet 20.1 Den dagen åkte en ensam släde på Köyliönjärvis is i den kalla vinterluften. Ree hade biskop Henry och hans chaufför. Biskopen beklagade de långväga påfrestningarna och hungern. Mitt i det vackra landskapet slog Lalloila, bonden Lallis hem, på halvön av det som nu är Kyrkslätt dem. De bestämde sig för att äta och vila där. Biskopen knackade på dörren och Lallis fru Kerttu öppnade dörren. De bad honom om mat och dryck. Lalli var i skogen och kollade fällor. När kvällen grydde började Lalli åka skidor hem. Nuerts älskarinna Kerttu erbjöd biskopens följe den sämsta maten i huset, och som ett resultat av detta sa biskopen åt sin chaufför att ta steken från ugnen, öl från källaren och hö från ladan till hästen. Dessa biskopar beordrade att betala Kertu guldmynt. Bitter mot biskopen gömde Kerttu pengarna och när Lalli kom hem ljög Kerttu, biskopen tog mat och hö och betalade med stenar och aska. Lalli gick in i en vild jakt med sina yxor och nådde biskop Henrik vid nuvarande Kirkkokari när denna släde kollapsade.
Lalli, förblindad av vrede, lyssnade inte på kyrkomannen utan lät yxan tala sitt eget språk, och snart rann den helige mannens blod ut på Köyliönjärvis is.
Dödande arbete och dess många legender berättas om händelserna efter. Enligt en berättelse satte Lalli efter massakern biskopens huvud på hans huvud och när han tog av det lossnade hans hår och hårbotten med hatten.
När nästa vår kom, enligt en annan legend, hittades biskopens avskurna finger på isskivan med en korpkorp och dess helande effekt. en man från Köyliö fick tillbaka synen efter att ha rört vid den. Det sägs också att Lalli efter mordarbetet levde, rymde och gömde sig länge, och efter en lång flykt dödades han genom drunkning i Hiirijärvi, Harjavalta, jagad av en enorm mössflock.
I rapporten är det intressant att notera det motståndare till biskop Henrik: Kerttu och Lalli är namn av kristet ursprung. Kontrovers hemma hos Lalli ja, en nöjesskatt (matsvensk) kunde födas, som den nya tron hade fört med sig: präster måste byggas, präster måste anställas.
Till dödsplatsen, till en liten ö, byggdes På 1300-talet, ett minneskapell, enligt vilket ön fortfarande kallas Kirkkokari. Kapellet har förstörts med tiden, och idag finns bara ett fåtal stenar och nästan helt förfallna stockar kvar. Denna kyrka i Köyliönjärvi blev ett populärt utflyktsmål under medeltiden och än idag vallfärdar finska katoliker dit en söndag runt mitten av juni för att hedra minnet av biskop Henrik.
Det har spekulerats i att helgonförklaringen av Henrik, eller proklamationen av ett helgon har skett genom beslut av en biskop eller ärkebiskop i en region. Den 17 juni 1300, när Åbo domkyrka invigdes, Henrik och domkyrkan så vägarna tillsammans.
Dagen efter invigningen, den 18 juni, firades S:t Henriks översättningsdag. Ascendants, som hade blivit det första missionscentret, de bevarade relikerna, biskop Henriks ben, eller åtminstone en del av dem, transporterades högtidligt från Nousiainen grav till Åbo domkyrka och placerades på dåvarande huvudaltaret. Således blev denna dag, den 18 juni, också Henrys minnesdag.
"HIGH HEAVY - GRAVIS ADMODUM"
Med dessa ord börjar det första historiska dokumentet om Finland. Dokumentet är från påven Alexander III En tjur skickad till biskopen i Uppsala från 1171. Om finnar (här betyder Egentliga Finland) det hade klagats till påvarna att de alltid lovade att vara anständiga kristna när fienderna hotade, men när faran avtog förnekade de sin tro och förföljde kyrkomännen. Förföljarna tros ha varit karelare och ryssar. Påven krävde anständiga garantier från finnarnas tro innan svenskarna fick ge sin hjälp.
FINLAND ÄR OFFICIELLT associerat med UPS 1216 ARKITEKT
Brev från påven Innocentius III 1216 gav Sveriges kung officiellt rätt att äga Finlands territorium, "som hans föregångare hade tagit från hedningarna". Samtidigt gick påven med på att placera en eller två biskopar under ärkebiskopen av Uppsala i Finland. Den engelskfödde biskopen Thomas utnämndes några år senare.
Biskop Tuomas fanns kvar i historien som en hårt arbetande man som stödde principen om korstågen. Han tillämpade detta för att etablera Tavastland inom den katolska kyrkan. Tavasteborna ville också ha Östkyrkan och Prinsen av Novgorod. Av denna anledning uppmanade påven svenskarna att korstå Novgorod och Tavastlands folk. Tavastborgarnas uppror slogs ned, men svenskarna led ett nederlag 1240 Vid floden Neva, var med biskop Thomas det var finländare inblandade. Det sista nederlaget ägde rum ett par år senare i Peipusjön. Vinnaren, Alexander Nevsky (Nevada), blev Rysslands nationalhelgon. Biskop Thomas å sin sida gick för att bli munk i dominikanerklostret i Visby, där han dog 1248.
Andra korståget 1238/1239 är det 1249?
Birger-jaarli gjorde en resa från Sverige till Tavastland i syfte att lugna Tavastland, slåss mot Novgorod och karelerna. attacker, befäster den katolska kyrkans ställning och det svenska styret i Tavastland. För att främja och säkra dessa saker föddes Janakkala först Utrustning för Hakoinen slottsberg och senare Tavastehus.
Tredje korståget 1293
Resultatet av detta korståg blev Viborgs slott "till Guds och Jungfru Marias ära, för rikets skydd och för sjömännens säkerhet". Riket behövde skydd eftersom karelerna och Novgorod hade allierat sig mot svenskarna. Kungen av Sverige beslöt att sätta stopp för de pågående attackerna och räder mot de svenskockuperade områdena av folket i Novgorod och organiserade ett korståg under ledning av Rikets marskalk Tyrgils (Torkkeli Knuutinpoika). Tyrgils fortsatte Erövringen av Karelen ända till Ladogas stränder till Käkisalmi, men invånarna i Novgorod fick tillbaka det. Det var också dåligt för företaget att få kontroll över mynningen av Neva (Novgorod-handeln), där ett träslott redan hade byggts. Slottet kunde inte stå emot attacken och de svenska trupperna fick dra sig tillbaka. Trots alla hans ansträngningar På uppdrag av svenska myndigheter halshöggs Tyrgils 1306 i Stockholm.
Freden i Pähkinäsaari 1323
Freden på Pähkinäsaari skapades "för evigt", men i verkligheten varade den i cirka 300 år. Samtidigt avslutade det korståget i Finland. Korståg Som ett resultat av detta annekterades Finland till kungariket Sverige, den katolska kyrkan och den västerländska civilisationen. Denna gräns kan fortfarande betraktas i allmänna termer östra och västerländska kulturkretsar som den norra gränsen.