HINTERGRUND ZUM PREIS
HINDUISMUS DIE GEBURT DER HINDNESS DIE SCHRIFTEN MENSCHLICHER ZWECK KÄSTEN FESTIVAL DES LEBENSZYKLUS KALENDER FESTIVALS UND PILOTEN DAS VERSTEHEN VON GOTT HEILIGE STÄDTE HEILIGE GEBÄUDE VIDEO
INDUS-KULTUR
2500-1900 v. Chr
Frühe städtische Kultur, die in der Indus-Region geboren wurde.
Es wird beispielsweise geschätzt, dass etwa eine Million Menschen in Harappa gelebt haben. Sie erzählen von Hochkultur geplante Stadtpläne und Kanalisationsnetz.
Sprachen: Dravidisch,
mit denen zum Beispiel in Siegeln geschriebene Texte noch immer nicht vollständig interpretiert sind.
Theokratische Struktur der Gesellschaft, vom Klerus geleitet:
Seine Aufgaben waren die Entwicklung des Schreibens und der Astronomie, was ihm das Kompilieren ermöglichte eine Zeitleiste basierend auf einer Kombination aus Sonnen- und Mondkalender, das in der bäuerlichen Kultur benötigt wurde, um religiöse Rituale zur richtigen Jahreszeit durchzuführen.
Kultstätten:
Keine Tempel.
Öffentliche Bäder wichtig für rituelles Baden. Es wird angenommen, dass dieses Merkmal in den späteren Hinduismus übergegangen ist.
Auch im Haushalt spielen die geistige und körperliche Reinigung eine wichtige Rolle.
ARJALISCHE KULTUR
1800-600 v. Chr
Zentralasien (eine nomadische Bevölkerung, die aus dem heutigen Afghanistan eingedrungen ist,
die Arier zerstörten effektiv die Städte der Indus-Kultur, denn sie bewegten sich zu Pferd und in Streitwagen.
Die Ausbreitung erfolgte zunächst bis in das Indus-Flussgebiet, setzte sich aber von dort in Richtung Ganges fort.
Sprache: Sanskrit
Klerus d.h. Brahmanen
pflegten die Tradition heiliger Hymnen, die später die Grundlage der vedischen Literatur und des Hinduismus mit seinen vielen Göttern bildeten.
Auch zuständig für Opferlieferungen (z. B. Brandopfer)
Stammesgemeinschaften
Stammeshäuptlinge entwickelten sich zu Königen
Viehzucht und etwas Ackerbau später.
Die Gesellschaft wurde in Klassen oder Varnas eingeteilt, die sich später zu Kasten entwickelten.
Von den Dravidianern, den Dienern und Sklaven der Arier.
Heilige Bäume (Feigenbäume. Ficus religiosa), in denen Gottheiten sein sollten.