top of page

Καινή Διαθήκη  

το κύριο περιεχόμενο είναι: η ζωή του Ιησού, οι διδασκαλίες και η γέννηση και η εξάπλωση της χριστιανικής εκκλησίας στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία.  

Το κύριο μήνυμα είναι η διαθήκη μεταξύ του Θεού και όλων των ανθρώπων

.

Συνολικά 27 βιβλία     Πρωτότυπη γλώσσα Ελληνικά   Ημερομηνια γεννησης  στα χρόνια γύρω στο 50-150 μ.Χ.                

 

Τα Ευαγγέλια

 

Ματθαίος

Σημάδι

Λουκ  

  Γιάννης

Βιβλίο ιστορίας

 

πράξεις των Αποστόλων

Γράμματα

Επιστολή προς τους Ρωμαίους

Η πρώτη επιστολή προς τους Κορινθίους

Άλλη μια επιστολή προς τους Κορινθίους

Επιστολή προς τους Γαλάτες

Επιστολή προς Εφεσίους

Επιστολή προς τους Φιλίππους

Επιστολή προς τους Κολοσσαείς

Η πρώτη επιστολή προς τους Θεσσαλονικείς

Άλλη μια επιστολή προς τους Θεσσαλονικείς

Η πρώτη επιστολή προς τον Τιμόθεο

Άλλη μια επιστολή στον Τιμόθεο

Επιστολή στον Τίτο

Επιστολή στον Φιλήμονα

Επιστολή προς τους Εβραίους

Επιστολή του Ιακώβ

Η πρώτη επιστολή του Πέτρου

Η Β' Επιστολή του Πέτρου

Η πρώτη επιστολή του Ιωάννη

Η Β' Επιστολή του Ιωάννη

Η τρίτη επιστολή του Ιωάννη

Η επιστολή του Ιούδα

 

Το Βιβλίο της Προφητείας

 

Αποκάλυψη

 

 

Κανόνας της Καινής Διαθήκης (συλλογή αποδεκτών βιβλίων)

  Εγκρίθηκε για canon  τα βιβλία, για παράδειγμα, βασίστηκαν στη γενεαλογία του Ιησού, η οποία άρχισε σταδιακά να καταγράφεται και να διαμορφώνεται κατά τη διάρκεια περίπου 30 έως 60 ετών. Οι επιστολές που έγραψε ο Παύλος ήταν σημαντικές για την πρώτη εκκλησία σε πολύ πρώιμο στάδιο, κράτησαν τη θέση τους για αρκετούς αιώνες και σχημάτισαν τον κανόνα με τα Ευαγγέλια.

 

Ο τελικός κανόνας σχηματίστηκε τον 4ο αιώνα. Τότε είχαν συμφωνηθεί τέσσερις  κριτήρια αποδοχής στον κανόνα :

1. Η γραφή έπρεπε να είναι αποστολικής προέλευσης, γραμμένη δηλαδή από τον απόστολο ή τον μαθητή του.

2. Το κείμενο επρόκειτο να γίνει γνωστό και να χρησιμοποιηθεί σε ολόκληρο τον Χριστιανικό κόσμο.

3. Το κείμενο δεν επιτρεπόταν να περιέχει αιρέσεις.

4. Η καλύτερη πρόσβαση στον κανόνα ήταν η λογοτεχνία που θα μπορούσε να συσχετιστεί με ένα γνωστό χριστιανικό κέντρο όπως η Έφεσος ή η Ρώμη.

Γλώσσα

Η γλώσσα του ελληνιστικού κόσμου ήταν η ελληνική. Η γλώσσα της Καινής Διαθήκης είναι η κοινή γλώσσα της ελληνικής εκείνης της εποχής.

Χειρόγραφα

Ούτε ένα πρωτότυπο κείμενο της Καινής Διαθήκης δεν έχει διασωθεί μέχρι την εποχή μας. Τα κείμενα (περίπου 5.000 χειρόγραφα χωρία από την Καινή Διαθήκη) είναι επομένως αντίγραφα των αντιγράφων. Τα παλαιότερα κείμενα της Καινής Διαθήκης χρονολογούνται από τον τέταρτο και τον πέμπτο αιώνα και περιλαμβάνονται στα ακόλουθα βιβλικά έργα σε όλη την Ελλάδα:

Codex Vaticanus

Codex Sinaiticus

Codex Alexandrinus

 

Uuden testamentin kaanon (hyväksyttyjen kirjojen kokoelma)

 Kaanoniin hyväksytyt kirjat esim. evankeliumit pohjautuivat Jeesuksesta kertovaan perimätietoon, jota vähitellen alettiin noin 30-60 vuoden aikana tallentaa ja samalla muovata. Paavalin kirjoittamat kirjeet olivat alkuseurakunnalle tärkeitä jo hyvin varhaisessa vaiheessa.Ne pitivät pintansa usean vuosisadan ajan ja muodostivat evankeliumeiden kanssa kaanonin rungon.

 

Lopullinen kaanon muotoutui 400- lukuun mennessä. Tällöin sovittiin neljä kriteeriä kaanoniin hyväksymiselle:

1. Kirjoituksen tuli olla apostolista alkuperää eli apostolin tai hänen oppilaansa kirjoittama.

2. Tekstin tuli olla tunnettu ja käytössä ollut koko kristikunnan alueella.

3. Teksti ei saanut sisältää harhaoppeja.

4. Kaanoniin pääsi parhaiten kirjallisuus, joka voitiin liittää johonkin kaikkien tuntemaan kristilliseen keskukseen kuten Efeso tai Rooma.

Kieli

Hellenistisen maailman kieli oli kreikka. Uuden testamentin kieli on tuon ajan yleiskieltä koine kreikkaa.

Käsikirjoitukset

Ainottakaan alkuperäistä Uuden testamentin tekstiä ei ole säilynyt meidän ajallemme. Tekstit ( noin 5000 käsin kopioitua katkelmaa Uudesta testamentista )ovat siis kopioiden kopioita. Varhaisimmat koko Uuden testamentin tekstit ovat neljänneltä ja viidenneltä vuosisadalta ja sisältyvät seuraaviin koko Raamatun käsittäviin kreikankielisiin teoksiin:

Codex Vaticanus

Codex Sinaiticus

Codex Alexandrinus

Codex Sinaiticuksen sivu.. Wikimedia Commons-lisenssi

Φωτογραφία: Kirsti Suonsyrjä: Το μοναστήρι της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά, όπου βρέθηκε και έφτασε στα μέσα του 19ου αιώνα ο Codex Sinaiticus (γραπτός 300-400 μ.Χ.)  υπόκεινται σε έρευνα.

bottom of page