ΝΑΟΣ - ΜΑΝΤΙΡΕΣ ΚΑΙ ΑΣΚΗΣΗ
ΙΝΔΟΥΪΣΜΟΣ Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΗΣ ΕΣΤΙΑΣ ΟΙ ΓΡΑΦΕΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟΣ ΣΚΟΠΟΣ ΚΟΥΤΙΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΥΚΛΟΥ ΖΩΗΣ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑΚΑ ΦΕΣΤΙΒΑΛ ΚΑΙ ΠΙΛΟΤΕΣ Η ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΑΓΙΕΣ ΠΟΛΕΙΣ ΙΕΡΑ ΚΤΙΡΙΑ ΒΙΝΤΕΟ
Όπως και με άλλες θρησκείες, οι ναοί είναι πάνω από όλα τόπος συνάντησης του Θεού ή των θεών και των ανθρώπων. Ήταν επίσης πάντα χώροι αναπαράστασης του δικού τους περιβάλλοντος και πολιτισμού. Ακόμη και στον πολεοδομικό σχεδιασμό, οι ναοί έχουν από καιρό συμπεριληφθεί στην Ινδία λογαριασμός.
Είτε ο οικοδόμος ήταν κυβερνήτης, ιδιώτης ή κοινότητα, είναι χτίζοντας πάντα έναν ναό απαιτούσε μεγάλες οικονομικές θυσίες. Ο ίδιος ο ναός μπορεί να διατηρηθεί ως δώρο θυσίας στους θεούς/θεούς, άλλωστε, οι ναοί είναι σπίτια του θεού, σπίτια όπου ζουν θεοί/θεοί, όπου οι άνθρωποι έρχονται να τους συναντήσουν και να τους προσκυνήσουν.
Ο ναός είναι ιερός όταν οι ιερείς έχουν πραγματοποιήσει την τελετή αφιέρωσης του ναού και έχουν τοποθετηθεί οι αγιασμένες εικόνες και τα αγάλματα των θεών. Οι ινδουιστικοί ναοί είναι συνήθως αφιερωμένοι σε έναν από τους «κύριους θεούς» του ναού, αλλά στο ναό λατρεύονται και άλλες ινδουιστικές θεότητες.
Φωτογραφία: Christopher Victory CCBY-SA 3.0 Ναός Lakshmana στην Ινδία
Μελλοντικός ο ναός έχει σχεδιαστεί προσεκτικά σύμφωνα με τους κανόνες που δίνονται στις γραφές και το σύμπαν δόγμα του Ινδουισμού. Η κάτοψη μοιάζει με μάνταλα. Το κλειδί είναι ο κύκλος και τετράγωνους χώρους. Το μεσαίο τετράγωνο του ναού (= ο πυρήνας του σύμπαντος) είναι αφιερωμένο στον έλεγχο του θεού Μπράχμα. Γύρω από αυτό το τετράγωνο βρίσκεται η εξωτερική περίμετρος των κύριων θεών και των 32 κατώτερων θεών. Αυτά αντιπροσωπεύουν τον ανθρώπινο κόσμο. Στις γωνίες αυτού του κύκλου στέκονται τα dikpalas (ομάδες θεών), από τα οποία υπάρχουν τέσσερις. Φρουρούν τις τέσσερις κύριες κατευθύνσεις αέρα στο σύμπαν. Μέσα από αυτούς τους κύκλους, οι πιστοί πέφτουν προς το ιερό του ναού είδη. Οι προσκυνητές μπορούν να περπατήσουν μέσα από την κιονοστοιχία που είναι χτισμένη γύρω από τον χώρο του ιερού του ναού. Συνήθως η περιοχή του ναού περιβάλλεται από ψηλούς τοίχους σχεδιασμένους να οριοθετούν ένα ήσυχο μέρος για ανθρώπους και θεούς.
Φωτογραφία: Pixabay Jason Goh
Συνάντηση με τους θεούς στο ναό
Ο πιστός μπορεί να ασκήσει αφοσίωση στα Μαντήρα είτε μόνος του είτε μαζί με άλλους (puja)
Πριν έρθει στο ναό, ο προσκυνητής πλένεται καλά, γιατί πρέπει να είναι και σωματικά καθαρός όταν εκτελεί τελετουργίες. Μπαίνοντας στο ναό χτυπά την καμπάνα για να τραβήξει την προσοχή των θεών. Έχει μαζί του δώρα θυσίας για να ευχαριστήσει τους θεούς, τα οποία μπορεί να είναι λουλούδια, θυμίαμα, φαγητό, γκεκέτες (η λατρεία τότε ονομάζεται αράτι) ή χρήματα. Τοποθετεί το δώρο του μπροστά σε είδωλα ή αγάλματα. Σε μεγάλους ναούς μπορούν να βοηθήσουν ιερείς του ναού.Ο πιστός διαβάζει προσευχές. Οι ιερείς βρίσκονται στους βωμούς και δίνουν τις θυσίες που έχουν ήδη προσφερθεί και ευλογηθεί στον πιστό (Prasada) και κάνουν ένα σημάδι στο μέτωπο του πιστού από κόκκινη σκόνη ή στάχτη (σημάδι tikka).
Puja ή ομαδική λατρευτική πρακτική στο ναό μπορεί να πάρει τρεις μορφές:
Τραγουδώντας Bhajan ή Ύμνους, που περιλαμβάνει κουδούνια και ντέφια, ορισμένοι συμμετέχοντες μπορούν να χορέψουν, ο ιερέας διαβάζει ένα απόσπασμα από την Bhagavadgita και τέλος διαβάζει την προσευχή για ειρήνη.
Καλωσόρισμα της Άρτης: ο παπάς βάζει 5 κεριά στο δίσκο, που σημαίνει πέντε στοιχεία: φωτιά, γη, αέρας, αιθέρας και νερό. Οι πιστοί κρατούν τα χέρια τους πάνω από τις φλόγες και μετά στα κεφάλια τους για να λάβουν τη δύναμη και την ευλογία του Θεού για τον εαυτό τους.
Hawan σημαίνει θυσία φωτιάς. Χρησιμοποιεί ξύλο, καμφορά και αγελαδινό βούτυρο λίπος γάλακτος βουβάλου. Ο ιερέας μεταφέρει τη φωτιά στο βωμό, που συμβολικά αντιπροσωπεύει τον Θεό ένα στόμα που καταπίνει το θύμα μπροστά του. Στη συνέχεια διαβάζονται αποσπάσματα από τις Ψηφοφορίες και ακολουθεί τελετουργικό πλύσιμο του ιερέα και των άλλων συμμετεχόντων, το οποίο συμβολικά σημαίνει την αγνότητά τους ενώπιον του Θεού.
Η τελική τελετή το βράδυ είναι μια τελετή πριν τον ύπνο που εκτελείται από έναν ιερέα, όπου ο ιερέας παίρνει τα αγάλματα του Θεού για να πλύνει πρώτα και μετά να κοιμηθεί δίπλα στους συζύγους του καθώς χτυπούν τα τύμπανα και οι καμπάνες.
Η αφοσίωση μπορεί να ασκηθεί καθημερινά επίσης στο βωμό του σπιτιού στο δικό σας σπίτι.
Πηγές: Jordan Michael, Oriental Wisdom, σ. 52-53
Clarke PeterB, The Religions of the World Foundations of the Living Faith σελ.139
Keene Michael: The Great Religions of the World σελ.22-23