Gamla testamentet Nya testamentet Födelsen av ett Nya Testamentet Nya testamentets födelse Evangelierna fariséer Sadducéer Essenerna Zelotes UT-personer Aposteln Paulus Pauls missionsresor med kartor
Aposteln Paulus missionsresor med kartor
Första uppdraget 45-47
Resan börjar i Antiokia, där Paulus hade varit i 14 år. Denna församling bestod till stor del av icke-judiska kristna (här den kristna ord för första gången). Barnabas var ledaren för den församling som stödde Paulus. Församlingen skickade dem till ön Cypern och därifrån till Pergea i Mindre Asien, Antiokia i Pisidien, Lystra, Derbe och Ikonium. Resenärer började alltid sin proklamation först med diasporajudar, men upplevde liten framgång. Om framgången kom, hetsade andra att resa sig. Ibland anses de vara Zeus och Hermes gudar, ibland stenas de till döds. När de kom tillbaka berättade de för kyrkan att Gud hade gjort stora saker genom dem och att Gud var det öppnade trons dörr för icke-judar.
Andra uppdraget 49-51
Landskap i Kappadokien
Enligt Paulus kommer Silas att ge sig av för denna resa, och Timoteus kommer att gå med Lystra.
I Troas såg Paulus en syn av en makedonsk man som kallade honom till Makedonien, på andra sidan havet. Luke kan också vara inblandad här. Resenärer följer synen och reser med båt till norra Grekland (numera) till Neapel och därifrån till Filippinerna . Här får de den första europeiska konvertiten, den lila köpmannen Lydia. Att befria slavflickan från spådomsandan medför svårigheter för resenärerna eftersom befälhavaren förlorar inkomst. En tvist uppstår och myndigheterna piskar Paul och fängslar parten i fängelse. En jordbävning befriar dem och fångvaktaren konverterar till kristendomen.
I hamnstaden Tessalonika får de bo i Jasons hus och tessalonikerna är intresserade av Paulus tal. Men judarna kommer att resa upplopp mot dem och de kommer att behöva fly till Beroia mitt i natten. Paulus tyckte att Bereaanerna var de mest fördomsfria än tessalonikerna, men det var liten framgång, för judarna kom och de följde folket i Thessalonika och hetsade upp folket mot dem. Paul fortsatte sin resa ensam
Aten.
Paulus blev förskräckt över alla bilder av stadens avgudar.Då såg han ett altare med inskriptionen "till en okänd Gud". Han höll sitt tal i ämnet. Talet väckte intresse hos vissa, till exempel Dionysos, en medlem av Areiopag-domstolen. Aten erbjöd inte Paulus någon större framgång.
Från Aten fortsatte Paulus resa till Korint, varifrån han tog ett gift par, Aquila och Priscilla. Här tillbringade han ett och ett halvt år och livnärde sig som tältmakare. Här skrev han också sitt brev till tessalonikerna, kanske 51-52 e.Kr. Även här tog judarna honom inför en auktoritet, befälhavaren Gallio, som inte brydde sig om judarnas anklagelser.
Resan fortsatte till Efesos, där Paulus inte dröjde länge, ty han skyndade till Caesarea, till Jerusalem och till avreseorten, till församlingen i Antiokia.
Tredje uppdraget 52-56
Paulus ville lämna Antiokia, sin hemkyrka, för att inspektera skicket för de kyrkor han hade grundat. Han reste över Mindre Asien till Efesos, där Aquilla och Priscilla, som han hade träffat på sin tidigare resa, hade fortsatt sina uppdrag.
På Paulus tid var Efesus en stor livlig hamnstad. Det fanns ett stort tempel för gudinnan Artemis, ett av världens sju underverk. Det finns fortfarande en teater som drar 24 000 personer. Det gick en 600 meter lång magnifik väg som ledde från hamnen till teatern. Ju fler omvända Paulus tog emot till kristendomen, desto färre folk köpte statyer av guden Artemis. Detta var vad deras skapare, silversmederna, oroade sig för och väckte upplopp på teatern Mot Paul. Men Rom är en rättsstat och tjänstemän tillåts slå ner upploppet med hänvisning till lagliga sanktioner.
I Efesos möter han också Apollos, som predikar evangeliet men inte har hört talas om något annat än Johannes dop. De kristna i Efesos korrigerar hans åsikter.
När Paulus inte får övertala judarna i synagogan, lämnar han synagogan och går för att undervisa Tyrannus krok, där arbetet fortsätter i två år
Resan fortsatte till Makedonien, där Paulus uppmuntrar sina bröder. På vägen tillbaka vill han inte åka till Efesos längre, utan ber de äldste i den församlingen till Miletos. Här håller han dem ett avskedstal, där han förutspår sitt eget öde. Han minns att han alltid har skaffat sitt eget bröd genom sitt eget arbete och gett det till behövande.
Passagerare åker med båt för en passage mot Patara, där det sker ett fartygsbyte mot Tyre. Här får Paulus den första varningen att han inte ska resa till Jerusalem, men han svarar: "Jag är redo för bojor och död i Jerusalem för Herren Jesu namn."
I Jerusalem
I Jerusalem skyndar Paulus för att mötas Jakob hade hört talas om de farliga rykten som cirkulerade i staden om att Paulus, medan han rörde sig bland hedningarna, också hade uppmanat judarna att överge Mose lag... Och Paulus samtyckte till detta och talade till templets präster, som avsatte en tid för prästadömet. Och det hände sig, när Paulus kom in i templet, att några av judarna såg honom, och de kommo in i honom och omfamnade Paulus. Pauls liv räddas av Claudius Lysias, befälhavare för den romerska armén i det närliggande slottet Antonia. Han fängslar Paul, men låter honom tala till folkmassan först. Det står klart för befälhavaren att Paulus är en romersk medborgare och av denna anledning kan han, trots publikens krav, inte Att piska Paul. Befälhavaren tog Paul till kasernen i säkerhet från folkmassans raseri.
Caesarea
Befälhavaren får höra om den judiska konspirationen mot Paulus och han tar Paulus säkrad av beväpnade soldater till Caesarea, cirka 100 kilometer bort, hem till den romerske guvernören Antonius Felix. Caesareas tid är ett långt fängelse för Paulus. Guvernören ändras och ingen vet riktigt vad han ska göra med Paulus. Paulus vädjar till den romerske kejsaren i hans fall, för som romersk medborgare har han rätt att göra det. Guvernör Festus säger: "Du har vädjat till kejsaren, så du går före kejsaren."
En fånge mot Rom
Fångarna ställdes under överinseende av centurionen Julius. Fartyget byts flera gånger i olika hamnar, och slutligen, i hamnen i Myrra, går de ombord på ett fartyg lastat med spannmål i Italien.Stormarna i september börjar med resenärer runt Kreta. Fartyget seglar i Medelhavet i fjorton dagar. Alla fruktar att fartyget kommer att hamna på farliga sandbankar och därför måste fartygets last lättas. Spannmål kastas i havet och fartyget driver in i en sandbank, en grund vik, Passagerare befinner sig på Malta.
Invånarna på Malta behandlar skeppsbrutna väl. Paul tänder en lägereld, men en kvist dyker upp bland kvistarna. Det biter Pauls hand, men ingenting händer med Paul. Ett annat mirakel händer: Paulus botar pappan till Publius, öns chefstjänsteman. Allt som allt kommer de skeppsbrutna att behöva tillbringa tre månader på ön innan de kan fortsätta sin resa
mot Rom..
Skeppet tar dem till Syracuse, därifrån till Regium vid toppen av Italiens stövel och därifrån vidare till Puteoli. Härifrån går resenärer längs Via Appia till Rom. Redan före Rom träffade kristna som bodde i Rom Paulus. Så det fanns redan en kristen kyrka i Rom innan Paulus kom.
I Rom får Paul bo i sin egen hyrda lägenhet under överinseende av en fångvaktare. Fängelse har uppenbarligen varit löst, för Paulus var fri att ta emot främlingar och "Han förkunnade Guds rike och lärde vem Herren Jesus Kristus var, öppet och till någon utan fördomar."