Pärast kommunistide võimulevõtmist Hiinas  alates viimasest Quingi dünastia keisrist 1911. aastal sattus konfutsianism hätta. Siiani oli see olnud kogu haridussüsteemi vundament ja keisrite ametlik religioon. Kommunistid mõistsid selle hukka reaktsiooniliseks ja ühiskonna arengut pidurdavaks. Tänaseks on see taas kogenud võimulolijate silmis uut tõusu. (Parempoolne pilt on tehtud Konfutsiuse kodumõisa suveniiripoes 2015. aastal Qufus)

Konfutsianistlik ettekujutus inimese eesmärgist on hea  ilmalik  tase:  inimestevaheline suhtlus  sotsiaalne  suhted  on tähtsamad kui  pääste ideid  pärast surma.  "Me ei tea veel isegi elu. Kuidas siis  kas me teaksime surmast midagi? ”Mõned konfutsianistlikud tekstid väidavad, et Konfutsius uskus aadlike postuumlikku ellu ainult siis, kui nende pärijad hoolitsesid esivanemate jumalateenistuse rituaalide eest.

​

Konfutsiuse eesmärk oli taastada ühiskonnas rahu ja kord, viia väikesed vürstiriigid taas ühe võimsa keisri alla. (See juhtus alles pärast Konfutsiuse surma) Kõigist inimestest keiser  tavakodanikule, pidi õppima ja teadma, milliste asjade eest ühiskonnas neilt oodatakse hoolt kandma ja oma tegude eest vastutamist.

​

Kaks põhimõistet:  LI  ja  JEN  kirjeldada konfutsianismi kombeid ja voorusi.

​

LI  tähistab häid kombeid, viisakust, korda, tseremooniat, tavasid ja austust. Konfutsius ise kirjeldab Litat: "Ilma Litata ei tea me, kuidas õigesti kummardada universumi vaime või kuidas õigesti määratleda kuninga ja ministri, valitseja ja alamate ning vanemate ja noorte staatust või kuidas määratleda moraalseid suhteid inimeste vahel. sugude vahel, vanemate ja laste ning vendade vahel või kuidas eristab perekondlikke suhteid. Sellepärast on li õilsale mehele nii oluline. Kui inimesed nii elavad, läheb peredes ja kogu osariigis kõik hästi. Seejuures järgitakse ka iidse Hiina kosmilise harmoonia doktriini TAO teed . Konfutsius nägi Taot maailma jumaliku seadusena.  Heade, tõeliste vooruste järgimine  edendab kosmilist tasakaalu ja harmooniat.

​

jeenis  tähendab inimlikku armastust ja inimsõbralikkust. Igaüks pidi kõigis inimsuhetes nende ideaalidega kooskõlas kujundama oma iseloomu. Konfutsiuse keskne juhis oli: "Ära tee teisele seda, mida sa endale ei soovi." Selle tulemuseks oli ka hea ühiskond.  Inimene pidi saama hariduse ja teadmised, et saaks end lihvida ja aidata ühiskonnal paremaks saada. "Kõik peaksid püüdlema tagasihoidlikkuse poole. Kõik peaksid olema lahked, lojaalsed, mõõdukad, usaldusväärsed ja ausad.  Mees, kes arenes enda poole  nimetati selliseid ideaale  juuniorina , härrasmehena. Junzin tuli otsima sõpru nende seast, kes olid sama õilsad kui tema ise.

Madalamat tuleb austada  ülema ja kõrgema kohus on madalamate eest hoolitsemine.

​

​

​

​

​

​