VIGTIGSTE TRENDS I ISLAM
ISLAM ISLAMISK BAGGRUND VIGTIGSTE TRENDS KORAN FORSTÅELSEN AF GUD PROFETEN MUHAMMAD MENNESKELIGT FORMÅL FEM SØJLER VIDEO
Europæere har ofte en tendens til at tale om islam som helhed. I virkeligheden kan islam og muslimer være meget forskellige. Mangfoldighed er påvirket af det kulturelle distrikt, hvor islam praktiseres, og den doktrinære tendens i islam. Repræsentanter for begge hovedretninger kan ikke identificeres med nogen ydre tegn, såsom kjole.
Forskellen mellem sunni- og shiamuslimerne af de to hovedtendenser skyldes hovedsageligt deres holdning til figuren Ali, svigersønnen og fætteren til profeten Muhammed: Tilhørte ledelsen Ali efter Muhammeds død eller til de første konvertitter til at arbejde med Muhammed?
FORORDNING
Tilhængere af profeten Muhammeds levevis
Sunnierne har et absolut flertal af verdens muslimske lande på omkring 80-90%. Størstedelen af de muslimer, der bor i Finland, er også sunnier.
Sunnah betyder vej på arabisk. De, der i magtkampen efter Muhammeds (570-632) død begyndte at blive kaldt sunnahs.
(Magten blev overtaget af mænd, der begyndte at blive kaldt kaliffer. Det muslimske samfund valgte dem til gengæld blandt sig selv.
Abu Bakr 632-634,
Umar 634-644,
Uthman 644-656,
Ali ibn Abi Talib 656-661 (Ali blev myrdet) fulgte profeten Muhammeds levevis som guide i sit eget liv.
Hvordan profeten ville have handlet i enhver situation forblev en tradition, hadiths. Det var først i det 7. århundrede, at de begyndte at blive nedskrevet.
Sunnahisk doktrin er baseret hadith og teologernes fælles beslutninger (fra det 7. århundrede) om fortolkningen af Koranen. Fælles beslutninger betyder ikke noget, for eksempel i kristne kirker, de doktrinære definitioner af kirkelige forsamlinger, og derfor er det svært at give præcise svar, som er en sand søndagslære. "Enhver lærd kan uafhængigt danne sig sin egen mening om trosspørgsmål ved at stole på grundlæggende kilder." (Hämeen-Anttila: Handbook of Islam s.106)
Sunnierne har ikke et hierarki af teologer.
Suurjatollah Khomeini
SHIIALISME, Det laveste parti
Ordet shia er afledt af det arabiske ord for Alis parti. Ali ibn Abi Talibi var Muhammeds fætter og svigersøn. Efter Muhammeds død ville nogle af hans støtter, muslimer, have ønsket at efterfølge Alis profet. Dette skete dog ikke men Muhammeds nærmeste mænd, som ikke tilhørte hans nærmeste familie, blev valgt som kalif. Fra denne strid om samfundslederskab ser shiaerne selv historien om deres eget samfund begynde.
Imamerne (shia-lederen) blev en vigtig autoritet for shiitterne religiøst og politisk, fordi de ikke accepterede kaliffernes magt. Autoriteten blev retfærdiggjort af den magt og karisma, der blev overført fra Ali til at vejlede samfundet i politiske og religiøse spørgsmål. Imamer danner et organiseret hierarki. Generelt var alle shiitiske imamer efterkommere af Ali, selvom samfundet ikke altid var enige i det valg, som den tidligere imam tog blandt hans sønner om at efterfølge ham.
Religiøs-politiske uenigheder om ledervalg frembragte adskillige martyrer. Den mest berømte martyr er Muhammeds barnebarn Husain. Han døde i slaget ved Kerbela i 680. Dette gav anledning til den respekt for martyrer, der karakteriserede shia.
12-VIDENSKAB
12. Venter på, at Imamen, Mahdien, vender tilbage
12-shia er hovedformen for nutidens shia.
Retningen har fået sit navn fra kæden af imamer, der forlod Ali, barnebarnet af profeten Muhammed. Ifølge denne tro blev den sidste 12. imam skjult i 874. Han var søn af sin forgænger, og hans fødsel blev først holdt hemmelig. 12.imam blev sagt holde kontakten med deres tilhængere gennem "mellemmænd". Senere blev imamen en eskatologisk figur efterhånden som doktrinen skrider frem, og imamens tilbagevenden forsinkes. Han vil ikke vende tilbage før de sidste dage, hvor han reorganiserer verden og ødelægger fjenderne.
På billedet ses den første af de 12 imamkæder, Imi Ali, søn af profeten Muhammeds datter
Et værk fra det 14. århundrede af Ibn al-Kutbi GNU Gratis dokumentationslicens
MUNDTLIGHED
islams mystikere
Sufismen blev født som en bevægelse i slutningen af det 7. århundrede. Sufierne leder selv begyndelsen af deres bevægelse til profeten Muhammed, som de sagde var roden til alle sufier. Ifølge forskere er sufismen blevet påvirket fra kristne mystikere fra den østlige kirke, for eksempel, der beundrer askese og går i simpelt uldent tøj. Sufi betyder (ifølge én fortolkning) bogstaveligt talt klædt i uld. Ifølge en anden fortolkning kan ordet betyde renhed og visdom.
Sufismen har altid balanceret sunni og midt i shiamuslimen. Selv over for andre religioner har de været åbne, fordi de har de samme spørgsmål som alle andre religioner: Hvem er jeg, hvorfor lever jeg, hvordan skal jeg leve, hvad sker der efter døden.
Sufier er nogle gange blevet kaldt fulde af Gud (Jaakko Hämeen-Anttilas bog: Drunk from God 2014)) Dette refererer til sufi-mystik. Sufier søger en personlig oplevelse af Gud gennem en række forskellige veje. Der er sociale og filosofiske tendenser og broderskaber i sufismen.
KUVA: KIRSTI SUONSYRJÄ
KUVA:KIRSTI SUONSYRJÄ
. Dervish-tøj før dansen begynder. En kamelhårshat betyder symbolsk gravstenen for dit eget jeg. Formålet med derviss er at komme af med sit eget jeg og dermed opnå fællesskab med Gud.
Maulana Rumi
DERVISSIT
Den mest berømte sufi-bevægelse i Vesten er Dansende dervisher. Bevægelsen blev grundlagt i Tyrkiet, nu Konya, af sufi-mystikeren og digteren Maulana Rumi (1207-1273)
Danseforestillingen begynder med en musikalsk optræden. Normalt bruges siv, trommer og strengeinstrumenter. mundstykket reciterede Koranen. Danserne bøjer sig skiftevis ærbødigt for mesteren, derefter for hinanden, går hovedet i cirkler, taber deres sorte kappe, hvilket betyder sandhedens fødsel på stien og begyndelsen af rejsen mod Allah. Gradvist begynder rotationen: Venstre fod giver fremdrift til højre fod, som roterer på plads. Når rotationen accelererer, hæver hænderne sig: højre hånd peger åbent mod himlen, venstre mod jorden. Dette afslører, at alt er fra Gud, men alt ønskes givet væk. (Enqvist: An Incredible Journey into the World of Believers)