Der Name TRIPITAKA bedeutet drei Körbe. Ursprünglich wurden die Texte auf Palmblätter geschrieben und die Streifen zu drei Körben zusammengesetzt. Wie die großen Lehrer hat der Buddha selbst nichts aufgeschrieben. Seine Lehren nahmen erst lange nach seinem Tod (ca. 300 Jahre) schriftliche Form an,  im ersten Jahrhundert v. Chr. Die Überlieferer der Tradition waren buddhistische Mönche und Nonnen.

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Das Tripitaka-Format wird von den Sanskrit-Versionen und dem Tipitaka-Format verwendet  Palin-Sprachversionen.  

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Mahayana-Buddhisten haben in ihrem eigenen Kanon (offizielle Sammlung) "zusätzliche Texte", die die Worte des Buddha sind und somit die größte Richtlinie für das Leben der Gläubigen sind.

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Tibetische Buddhisten (Lamas) glauben, dass nur sie Zugang zu den verborgenen wahren buddhistischen Lehren haben, denn nur ihre Gemeinschaft war es  geistig bereit, sie zu verstehen. Die berühmteste Sammlung ist das Tibetische Totenbuch

                     1. VINAYA-PITAKA oder Führungskorb.

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                       Ethische Richtlinien für Mönche und Nonnen (Richtlinien zur richtigen Lebensführung)

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                      2. SUTRA-PITAKA dh  Korb mit Lehrreden

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                       enthält 5 Buddha-Predigten, deren berühmtester Teil das Dhammapada ist, d.h.                         Der Weg zur Wahrheit.

                       Enthält auch Jataka-Geschichten (Berichte über die früheren Buddhas)                              Leben).

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                    3. ABHIMDHAMMA-PITAKA  d.h. ein spezieller Korb,

                      die eine Überprüfung und Reflexion über die Lehren des Buddha beinhaltet.

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