DER UNTERSCHIED ZWISCHEN DEN KIRCHEN VON OSTEN UND WESTEN
ORTHODOXE KIRCHE DER UNTERSCHIED ZWISCHEN DEN KIRCHEN DES OSTENS UND DES WESTENS PATRIARE IKONEN Sakramente KLOSTER KLOSTER ORTHODOXES OSTERN VEREHRUNG
Hagia Sophia Konstantinopel 16.7.1054 Botschafter des Papstes Humbertus und der Patriarch Kerularios verkündete sich gegenseitig den Fluch, legte. HEUTE STEHT HAGIA SOFIA AUF DER POLITISCHEN BÜHNE (Hören Sie YLE Arena)
POLITISCHE FAKTOREN
Die Teilung des Römischen Reiches hatte bereits 395 stattgefunden. Beide Reichsteile begannen sich in einer eigenen politisch-religiös-kulturellen Richtung zu entwickeln.
Mitte der achtziger Jahre ein Wettbewerb, um Slawen und Bulgaren unter ihren eigenen Einfluss zu bringen. Der Erfolg von Konstantinopel hier machte den Papst wütend.
Der große Einfluss des Kaisers von Ostrom auf die Entscheidungen des Patriarchen.
WESTLICHE KIRCHE
KULTURELLE UNTERSCHIEDE
Lateinische Sprache und römische Kultur
Äußeres Handeln
THEOLOGISCHE UND KIRCHENPOLITIK UNTERSCHIEDE
Der Papst forderte Führung in der gesamten Christenheit
Der Zölibat wurde vom gesamten Klerus verlangt.
Das Wort „Sohn“ in der Definition des Heiligen Geistes wurde dem gemeinsam vereinbarten Glaubensbekenntnis hinzugefügt.
Theorie des Fegefeuers
ÖSTLICHE KIRCHE
KULTURELLE UNTERSCHIEDE
Griechische Sprache und hellenistische Kultur
Einkehren
THEOLOGISCHE UND KIRCHENPOLITISCHE UNTERSCHIEDE
Angeführt vom Ökumenischen Patriarchen von Konstantinopel, unter der Schirmherrschaft des Kaisers
Zölibat nur für den oberen Klerus
An der ursprünglichen Definition des Heiligen Geistes ohne das „Wort des Sohnes“ festgehalten
KONSEQUENZEN
• Der vierte Kreuzzug verwandelte sich 1204 in den Raub von Konstantinopel
• Byzanz (oströmisches Reich) kämpfte allein gegen den Islam und verlor.
• Eroberung von Konstantinopel 1453
• Nach dem Verschwinden des byzantinischen Staates jedoch der orthodoxen Kirche
Ansehen gestiegen.
• Das Ökumenische Patriarchat durfte in Konstantinopel bleiben (und ist immer noch dort, die Hagia Sophia wurde in eine Moschee, später ein Museum und 2020 eine Moschee umgewandelt)
• Moskaus größtes orthodoxes Zentrum – „Drittes Rom“
• Seit dem 13. Jahrhundert Vereinigungsbemühungen zwischen den Kirchen und Lehrversöhnungsversuche.