top of page

Το KAMI είναι μια βασική έννοια στον κόσμο των πεποιθήσεων του Σιντοϊσμού. Η Κάμια μπορεί να χαρακτηριστεί ως θεϊκό πνεύμα που περιέχεται σε οτιδήποτε υπάρχει: στον ουρανό και στη γη, στα βουνά και τα ποτάμια, στον ήλιο και το φεγγάρι, στα φυτά, στα ζώα και στους ανθρώπους. Ωστόσο, ιδιαίτερα ιερά, δηλαδή αυτά που είναι δημοφιλή στο Kami, είναι το όρος Fuiji, οι κερασιές, τα μπονσάι και τα δέντρα Sakaki και οι περιποιημένοι κήποι που φαίνονται φυσικοί αλλά στην πραγματικότητα έχουν σχεδιαστεί και συντηρηθεί σχολαστικά.


Στον αρχικό Σιντοϊσμό, τα καμέο σερβίρονταν στη φύση και αυτό δεν απαιτούσε την κατασκευή πραγματικών ιερών. Ακόμα, τα καμέο μπορούν να σερβιριστούν στη φύση χωρίς κανένα ιερό.

Μερικά ζώα, όπως το λευκό άλογο και η αλεπού, είναι οι αγγελιοφόροι των θεών. Οι Κάμι δεν διεκδικούν θυσίες ζώων. Τα Kamits μπορεί να βρίσκονται σε συνηθισμένα εργαλεία, αλλά ειδικά τα ξίφη εξακολουθούν να είναι τόποι λατρείας σε ορισμένα ιερά.

Μπορεί να υπάρχουν δύο είδη καμέο, άλλα παράγουν καλό στους ανθρώπους, άλλα κακά, και εναντίον αυτών των κακών καμέο βοήθησαν οι ιερείς των ιερών και, στο παρελθόν, οι σαμάνοι  να προστατέψεις τον εαυτό σου.

Σε πολλά ιαπωνικά παραμύθια και ιστορίες, αυτά τα κακά πνεύματα, κάμι, τρομάζουν τους ανθρώπους, προκαλώντας πολλών ειδών ακαταστασία.

Οι Σιντοϊστές λατρεύουν τις αόρατες προσωπικότητες των ιερών (shintai) και  Τα υποκατάστατα όντα (mitamashiro) μπορούν και τα δύο να ονομάζονται kami  Οι άνθρωποι όχι  μην κάνετε καμία διάκριση μεταξύ αυτών. Οι προσωπικότητες του Θεού εγκαθίστανται σε υποκατάστατα όντα. 

Η θεά του ήλιου Amaterasu ανατέλλει από τη σπηλιά της. Εικόνα από Shunsai Toshimasa (1885-1898) Wikimedia Commons

Η καταγωγή των θεών

Shintolaisuudessa ei ole varsinaisia pyhiä kirjoja, jotka paljastaisivat jumalien nimet. Shintolainen mytologia on koottuna kahteen  tekstikokoelmaan KOJIKI JA NIHONSHOKI. Nämä tekstit sisältävät ainakin 118 jumalan nimen. Japanilaiselta jumalien lukumäärää kysyttäessä hän voi vastata vain, että niitä on lukematon määrä. 

Kuitenkin yhdeksi merkittävimmistä jumalista nousee AMATERASU-AURINGONJUMALATAR. Hänen luojakseen selitetään  jumalaista sisarusparia  Izanagia ja Izanamia, jotka esiintyvät nykyään kahtena kivenä meressä , ja joita yhdistää shimenawa köysi. Tämä sisaruspari loi Japanin saaret ja kaikki tärkeimmät jumalat. 

Ο θεός του ήλιου Amaterasu ζει στο ιερό του Isen στο Honden, έτσι στο πιο εσωτερικό μέρος του ιερού  στον καθρέφτη (που είναι το ίδιο πρόσωπο του Θεού).

Ένα ξίφος μπορεί επίσης να είναι αντικείμενο λατρείας, όπως στο ιερό του Yasukuni. Σε αυτό το σπαθί  οι ναοί του ιερού  ελάτε όταν καλούνται από ουράνιες πόλεις. Σε αυτή την περίπτωση, οι Kamit έπεσαν για λογαριασμό της Ιαπωνίας  . Χωρίς πρόσκληση, οι επισκέπτες του ιερού λατρεύουν μόνο το σπαθί.

Amaterasu Omikamin symboli näkyy edelleen Japanin lipussa "aurinkolippu" ja Japania kutsutaankin nousevan auringon maaksi.

Μετά την έλευση του Βουδισμού στην Ιαπωνία, αμέτρητοι θεοί του Βουδισμού Μαχατζάν άρχισαν να διαπλέκονται με τους τοπικούς Σιντοϊστές θεούς. Τα ονόματα πολλών σιντοϊστικών θεών βασίζονται σε σανσκριτικά ονόματα. Ένα καλό παράδειγμα αυτού είναι οι επτά θεοί της τύχης

Από την Ιαπωνία, την Ινδία και την Κίνα. Μόνο ένας είναι από την Ιαπωνία (Ebisu) και την παράδοση των ιθαγενών Σιντοϊσμών της Ιαπωνίας. Τέσσερις προέρχονται από το ινδικό ινδουο-βουδιστικό Πάνθεον (Daikokuten, Bishamonten)  Benzaite και Kichijoten) και δύο κινεζο-βουδιστικές παραδόσεις (Hotei,  Fukurokuju). 

IKONI

HOTEI, η καταγωγή του μοναχού Ζεν, του θεού της αφθονίας,   EBISU, προστάτης των επαγγελμάτων, ιδιαίτερα των ψαράδων,   KICHIJOTEN, καταγωγή του Ινδουισμού Λάκσμι θεά, θεά της ομορφιάς και της αξίας,   BISHAMONTEN, ο θεός της ηγεσίας στον Ινδουισμό,  BENTSAITEN, καταγωγή  Σαρασβάτι του Ινδουισμού, προστάτης της μουσικής και του πολιτισμού.   Ο FUKUROKUJU, η προέλευση του Ταοϊσμού, ήταν αρχικά ένας Κινέζος μοναχός, ο θεός της επιμονής.   DAIKOKUTEN, ο θεός του πλούτου.

​

Οι πιο δημοφιλείς θεοί της ευτυχίας είναι ο Daikokuten και ο Ebisu

bottom of page