ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ Η ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΠΑΤΡΙΑΡΚΟΙ ΕΙΚΟΝΕΣ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΑΣΧΑ ΛΑΤΡΕΙΑ ΚΤΙΡΙΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ
ΙΣΤΟΡΙΑ
Αυτό το μοναστήρι Valamo, το οποίο βλέπετε τώρα μπροστά σας, έχει εκκενωθεί από το νησί Ladoga από το ξέσπασμα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου. πνευματική παράδοση εδώ στην καρδιά του Savo για νέους αντιπάλους.
Το πρωτότυπο Valamon το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 12ο ή 14ο αιώνα από τους μοναχούς Sergei και Herman Valamolaiset. (Η ιστορία του Valamo Yle Areena ) Εκείνη την εποχή, το Valamo εξελίχθηκε σε ένα σημαντικό κέντρο της ρωσικής πνευματικής ζωής. Το νησί επισκέφτηκαν Ρώσοι τσάροι και εξέχοντες εκπρόσωποι του πολιτισμού και της πολιτικής. Πριν λήξουν τα σύνορα (Ρωσική Επανάσταση 1917) Ορθόδοξοι στην Καρελία της Φινλανδίας έκαναν τακτικά προσκυνήματα εκεί. Το μοναστήρι αυτό ήταν σχεδόν αυτάρκης. Υπήρχαν καλλιεργημένος χωράφια, δάση, βοοειδή, ψάρεμα, δικό τους φούρνο και διαφορετικούς τομείς ΕΡΓΑΣΤΗΡΙ.
Μαζί με τους μοναχούς, ο φινλανδικός στρατός μετέφερε άπειρες πολύτιμες εικόνες και άλλα τιμαλφή στο Kannonkoski, το οποίο έγινε το πρώτο καταφύγιο για τους εκκενωμένους μοναχούς. Το επόμενο καλοκαίρι, βρέθηκε κατάλληλος χώρος για το μοναστήρι στο Heinävesi, από το οποίο θα μπορούσε να θεωρηθεί ότι θα αναπτυχθεί το New Valamo. Προς το παρόν, το New Valamo έχει μια αδελφότητα περίπου 10 ατόμων.
Το μοναστήρι της νέας Βαλάμου στα πρώτα του χρόνια
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΣΤΟ ΒΑΛΑΜΟ Ή Η ΠΑΛΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ
Πριν χτίσει μια νέα εκκλησία, η Αδελφότητα χρησιμοποιούσε ως εκκλησία και τραπεζαρία δύο ένα κτίριο κατασκευασμένο από διασυνδεδεμένο ύφασμα. Σήμερα, αυτή η εκκλησία των Αγίων Πάντων στο Valamo, ή η παλιά εκκλησία, είναι ανοιχτή μόνο το καλοκαίρι. Εν μέρει λόγω έλλειψης κεφαλαίων και επειδή για μεγάλο χρονικό διάστημα στη δεκαετία του 1940 ήλπιζαν και πίστευαν ότι μια μέρα θα ήταν δυνατή η επιστροφή στο Παλαιό Χυτήριο. να χτίσει ένα νέο εκκλησιαστικό κτίριο. Επιπλέον, σε αρκετές περιπτώσεις αργότερα, διακυβεύτηκε το μέλλον ολόκληρης της μονής. Κατά καιρούς πίστευαν μάλιστα ότι όλη η ζωή του μοναστηριού θα μαραζώσει. Υπήρχαν πολύ λίγοι νεοεισερχόμενοι.
Εκκλησιαστικά εικονοστάσια είναι από το Old Valamo
Η Εκκλησία των Αγίων Πάντων στο Valamo, ή η Παλιά Εκκλησία.
MUNKIN KELJA ΑΠΟ ΤΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ ΤΟΥ '50
Στο πίσω μέρος της εκκλησίας υπάρχει ένα πλαϊνό δωμάτιο που αρχικά προοριζόταν ως ξύλινο υπόστεγο. Σήμερα, το έλκηθρο ενός μοναχού (σαλόνι) είναι διακοσμημένο εκεί με τον ίδιο τρόπο που ήταν τα έλκηθρα στο Valamo τη δεκαετία του 1950.
Κατάσταση δωματίου και το εσωτερικό είναι πολύ μέτριο. Λείπουν όλες οι ανέσεις. Ωστόσο, ο σκοπός του δωματίου ήταν να δώσει στον μοναχό ιδιωτικότητα κατά την ανάπαυση, την προσευχή και το διάβασμα.
Μια μαϊμού από τη δεκαετία του '50
ΓΙΑΤΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΓΙΑ ΕΡΓΑΣΙΑ?
Το μικρό βιβλίο Pilgrim Valamo, που επιμελήθηκε ο Επίσκοπος Αρσέν, δίνει την εξής απάντηση: «Ο αγώνας για ύπαρξη στον κόσμο και στην κοινωνία δεν ικανοποιεί όλους. ότι οι θρησκευτικές-ηθικές ανάγκες υπερισχύουν των εγκόσμιων και χρονικών συμφερόντων.
Πριν χειροτονηθεί μοναχός, υπάρχει δοκιμαστική περίοδος, κατά την οποία ο υποψήφιος ονομάζεται αδελφός υπακοής. Μετά από αυτό το διάστημα μπορεί να χειροτονηθεί σε μανδύα μοναχός, μόνο που αυτό το στάδιο ακολουθεί η χειροτονία του σε μοναχό. Είναι σημαντικό ο υποψήφιος να έχει πραγματική κλίση στη μοναστική ζωή. Αν έχει κάποιες ιδιαίτερες ικανότητες, το θέλει το μοναστήρι ενθαρρύνετέ τον σε αυτά και μπορεί να εκμεταλλευτεί το μοναστήρι μαζί τους.
Η Μονή Βαλάμου ακολουθεί τον μοναστηριακό κανόνα που βασίζεται στη συνύπαρξη. Για το λόγο αυτό απαιτείται και από τους επισκέπτες της μονής να μπορούν να συνεννοούνται με άλλα μέλη της αδελφότητας.
Σήμερα, τα αδέρφια της Μονής ζουν σε διαμερίσματα που θυμίζουν μοντέρνα μικρά στούντιο. τα σπίτια βρίσκονται λίγο πιο μακριά από το κέντρο του μοναστηριού, ο σύγχρονος μοναχός έχει πρόσβαση σε υπολογιστή και κινητό τηλέφωνο, αλλά εξακολουθεί να είναι ένας ανταγωνιστής που ακολουθεί τρεις παλιούς μοναστηριακούς κανόνες: υπακοή (στο Θεό και ηγουμένη), φτώχεια, ανύπαντρος.
Νέα μονοπάτια έχουν κατασκευαστεί μακριά από τους επισκέπτες.
ΤΟΥΡΙΣΜΟΣ - ΝΕΑ ΠΗΓΗ ΕΙΣΟΔΗΜΑΤΟΣ
Πρώτον, η μοναστική κοινότητα προσπάθησε να εφαρμόσει την ίδια παράδοση ενός αγροτικού μοναστηριού στο Papinniemi, Heinävesi, όπως είχε γίνει στο Valato της Ladoga, αλλά φάνηκε αδύνατο γιατί τα αδέρφια της μονής γερνούσαν, ήταν λίγοι οι νεοφερμένοι. Σταδιακά, η γεωργία έπρεπε να σταματήσει και τα χωράφια να νοικιαστούν.
Ακόμη και οι Λουθηρανοί άρχισαν να ξυπνούν ενδιαφέρον ορθόδοξο μοναστήρι και άρχισαν να κάνουν επισκέψεις εκεί. Στο μοναστήρι παρατηρήθηκε ότι ο τουρισμός μπορούσε να γίνει σημαντική πηγή εισοδήματος για το μοναστήρι και έτσι μετακόμισε στον τουριστικό κλάδο τις δεκαετίες του 1960 και του 1970.
Οι κατοικίες των πρώην μοναχών αδειάζουν, αλλά το τουριστικό ενδιαφέρον για το μοναστήρι έχει αυξηθεί. Τα διαμερίσματα των μοναχών μετατράπηκαν σε ξενώνες για τουρίστες. Στην περιοχή κατασκευάστηκε νέο ξενοδοχείο και κέντρο υποδοχής. Ο πρώην αχυρώνας ανακαινίστηκε σε εστιατόριο.
Παραδοσιακά, το αγρόκτημα είχε θάμνους μούρων. Τώρα προστέθηκαν και το μοναστήρι άρχισε να φτιάχνει κρασιά από μούρα από τουρίστες στην ευχάριστη θέση να αγοράσει ένα μοναστηριακό σπίτι.
Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΔΟΞΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
Το μοναστήρι έλαβε υποστήριξη να χτίσει μια νέα εκκλησία από το φινλανδικό κράτος, αλλά επίσης από τα πολλά κλαμπ φιλίας του μοναστηριού, που βρίσκονται σε όλη τη Φινλανδία (Οι φίλοι του Βαλαμών) Η μακρόχρονη επιθυμία του Αρχιεπισκόπου Παύλου εκπληρώθηκε και χειροτονήθηκε να χρησιμοποιεί την εκκλησία το 1977. Ταυτόχρονα, το μοναστήρι μεταφέρθηκε με το Γρηγοριανό ημερολόγιο και τα Φινλανδικά έγιναν η γλώσσα λατρείας στη θέση του δούλου της εκκλησίας. Το μοναστήρι του μοναστηριού Σινφορία, που ήταν ακόμη μοναχός του παλιού Βάλαμου, είχε χρόνο να βρεθεί στη νέα εκκλησία για να τελέσει λειτουργίες.
Το εικονοστάσι του Ναού της Μεταμορφώσεως του Χριστού στη Βαλαμό (Κύρια εκκλησία Valamo)
Το εικονοστάσι ανανεώθηκε το 2010 και αντιπροσωπεύει την παλαιά ρωσική τεχνοτροπία που ήταν δημοφιλής τον 19ο αιώνα. Η ιερή πύλη στη μέση του τέμπλου και οι εικόνες στην κάτω σειρά προέρχονται από το Old Valamo. Νέες είναι οι εικόνες των μεγάλων εορτών του εκκλησιαστικού έτους στον δεύτερο όροφο του τέμπλου, καθώς και οι αρχάγγελοι των πλαϊνών θυρών και η άνω ομάδα παρακλητικής (δέσης). Μπροστά από το εικονοστάσι στα αριστερά βρίσκεται μια θαυματουργή εικόνα των Αγίων Σεργκέι και Χέρμαν Βαλαμόλαινεν και της Θεοτόκου Βαλαμόλαινεν. Στην αντίστοιχη ενότητα δεξιά υπάρχει ένα εικονίδιο από την Κονεβίτσα. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία, μια θαυματουργή εικόνα σημαίνει ότι πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι έχουν λάβει βοήθεια στις προσευχές τους αφού προσευχηθούν μπροστά σε μια τέτοια εικόνα. Η πιο διάσημη θαυματουργή εικόνα του Valamo είναι η εικόνα της Παναγίας της Konevits. Είναι επίσης η παλαιότερη εικόνα της Φινλανδικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Ο Αρσένης Κονεβιτσάλας πιστεύεται παραδοσιακά ότι το έφερε από το Άγιο Όρος στην Ελλάδα τον 14ο αιώνα.
ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΓΙΟΥ ΣΕΡΓΕΙΟΥ ΚΑΙ ΕΡΜΑΝ VALAMOANS (ΧΕΙΜ. ΕΚΚΛΗΣΙΑ)
Κατά τη διάρκεια του χειμώνα, που δεν υπάρχουν τουρίστες ή προσκυνητές στο μοναστήρι στον ίδιο αριθμό με το καλοκαίρι, γίνονται λειτουργίες στη θερμαινόμενη χειμερινή εκκλησία. Ο ναός καθαγιάζεται σε ανάμνηση της μετακομιδής των λειψάνων των Σεργκέι και Χέρμαν Βάλαμο.Το εικονοστάσι του ναού είναι ιδιαίτερο στο ότι είναι κλειστό. Οι εικόνες στο τέμπλο προέρχονται από διαφορετικές εποχές. Το μεγάλο μεταλλικό δοχείο στο δεξί πόδι είναι μια κολυμβήθρα που χρησιμοποιείται σε μια ορθόδοξη εκκλησία, στην οποία το παιδί βυθίζεται τρεις φορές κατά τη λειτουργία της βάπτισης.
ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΣΑΣΟΥΝΑ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ
Στη μαρίνα του μοναστηριού ολοκληρώθηκε η Τσασούνα, ή μια μικρή αίθουσα προσευχής 1987, αφιερωμένο στον Νικόλαο, Αρχιεπίσκοπο Λυρίας Μύρρων (σημερινή Τουρκία), που θεωρείται θαυματουργός, προστάτης ναυτικών, ψαράδων και ταξιδιωτών
Το Tsasounan χτίστηκε στο Vamo από τον Niilo Jokiniemi, έναν ξυλουργό που ήταν επί μακρόν βοηθός στο Salo. Οι εικόνες ζωγράφισε η Maila Mäkinen από το Τάμπερε.
Η Τσασούνα προορίζεται ως χώρος ησυχίας για τους ανθρώπους που επισκέπτονται το μοναστήρι. Οι επισκέπτες μπορούν να παραλάβουν το κλειδί από τη ρεσεψιόν του ξενοδοχείου.
Το νεκροταφείο της μονής ιδρύθηκε τη δεκαετία του '40 και μέχρι στιγμής έχουν ταφεί εκεί διακόσια άτομα. Εδώ έχουν ξεκουραστεί οι μοναχοί και οι ηγούμενοι της μονής, λίγοι αρχιεπίσκοποι της Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως ο Αρχιεπίσκοπος Paavali, οι Ορθόδοξοι κάτοικοι της Lintula και μερικές πολιτιστικές προσωπικότητες: Pentti Saarikoski, Elina και Pentti Karjalainen και Erkki Salmenara.
Ορθόδοξος τα νεκροταφεία δεν αντιμετωπίζονται με τον ίδιο τρόπο όπως οι Λουθηρανοί. Απομένουν σαν ένα είδος ήσυχου φυσικού πάρκου. Αυτό ανήκει στην Καρελιανή Ορθόδοξη παράδοση, καθώς και σε μικρές αετωματικές κατασκευές κορμών, grobuts. Οι τάφοι μπορεί να έχουν και πάγκο για τους επισκέπτες.
Ο Άγιος Χέρμαν Αλάσκα ήταν μοναχός στο Old Valamo που έζησε στα τέλη του 18ου αιώνα. Είχε σταλεί μαζί με άλλους επτά μοναχούς για να κάνει ιεραποστολικό έργο στην Αλάσκα μεταξύ των Αλεούτιων. Μετά από πολλά ατυχήματα, μόνο ο Χέρμαν επέζησε της αποστολής.
ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΟ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ΚΑΙ
ΑΓΙΟΣ ΕΡΜΑΝ
Η ΑΛΑΣΚΑΣΙΑ ΤΣΑΣΟΥΝΑ
ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ VALAMO
Καταβλήθηκαν προσπάθειες για την εκκένωση της βιβλιοθήκης Valamo στη Ladoga, και η βιβλιοθήκη New Valamo συνεχίζει την παράδοσή της. Η βιβλιοθήκη διαθέτει τη μεγαλύτερη συλλογή ρωσικής ορθόδοξης λογοτεχνίας στη Δυτική Ευρώπη, με περίπου 20.000 τόμους. Με τα χρόνια, η βιβλιοθήκη απέκτησε περισσότερους από 30.000 τόμους νέων συλλογών. Η βιβλιοθήκη εξυπηρετεί τη δική της αδελφότητα, το κολέγιο, τους μελετητές και τους επισκέπτες του μοναστηριού.
ΑΡΧΕΙΟ VALAMO
Τα παλαιότερα αντίγραφα των εγγράφων του αρχείου χρονολογούνται από το 1750. Τα έγγραφα περιλαμβάνουν ιστορικά στοιχεία, αναφορές για τις οικονομικές και κατασκευαστικές δραστηριότητες της μονής, επιστολές και διάφορα έγγραφα. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζουν οι επιστολές των εκπαιδευτών ηλικιωμένων και σωφρονιστικών πατέρων του Valamo στη Ladoga.
Η ΒΑΛΑΜΟ ΩΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ
ΛΑΪΚΟ ΚΟΛΛΕΓΙΟ VALAMO
Το Λαογραφικό Λύκειο Valamo ιδρύθηκε το 1986. Σκοπός του είναι να δώσει στους μη Ορθόδοξους την ευκαιρία να εξελιχθούν με διάφορους τρόπους σε ένα όμορφο, χωρίς βιασύνη περιβάλλον. Το μάθημα είναι διαθέσιμο από χειροτεχνίες έως ποικίλες πνευματικές και πνευματικές διδασκαλίες.
Η προσφορά μαθημάτων είναι διαθέσιμη στο Ιντερνετ διά μέσου
Χαρίτων 1940-1947 Jeronim 1948-1952, Νέστωρ 1952-1967, Simforian 1969-1979, Παντελεήμων 1979-1997, Σεργκέι 1997-
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΕΚΘΕΣΗ
Η έκθεση περιλαμβάνει, για παράδειγμα, πορτρέτα όλων των ιγκούμενων του New Valamo
Θέμα: Επιμέλεια Επισκόπου Arsen: Pilgrim's Valamo, εκδόσεις Μονή Βαλάμου 2013