KUTSATATI PRINTSI JUHEND

Pärast printsi keha sünnimärkide uurimist jõudsid nad järeldusele: "Vürstil on kaks võimalust. Temast saab suur ilmalik valitseja või suur usujuht, kes vallutab kogu maailma." Temast saaks usujuht, püha mees (saddhu), kui ta näeks inimesi neljas erinevas seisundis: vanurid, haiged, surnud ja saddhu.

Kuningas otsustas ehitada oma lossi ümber kõrged müürid, et poiss ei saaks tõelise maailmaga silmitsi seista. ta püüdis Siddhartat lõbustada kõigi võimalike vahenditega. Lossi jaoks soetati koduloomad  väikesele Siddharhale. Ta oli oma hobusesse sügavalt kiindunud  Kanthakaan. Kui printsist noormees kasvas, tähistati lossis lõbusat pidu. Isa ehitas pojale talveks ja suveks erinevaid paleesid. Tema naiseks valiti Siddhartha kaunis nõbu printsess Yasodhara

Kuid hoolimata sellest lõbusast ja mugavast elust ei olnud Siddhartha õnnelik, tal oli turvaliste seinte vahel igav. Ta palus oma isiklikul teenijal Channelil ta linna viia. Kohtumine ennustajatega toimus paratamatult

​

​

​

​

NELI  ENNUSTUSMÄRGID

​

Printsi vankreid vedasid uhked valged hobused. Kui Siddhartha nägi haiget meest maas istumas, imestas ta oma teenija üle, kes pidi kannatama välimusega meest. Sulane seletas kummalist vaatepilti: "Siin on haige, mitte võõras."  Siddhartha küsis, kas haigus on väga levinud, mille peale teenija vastas, et on. "Aga ma arvan, et ma ei saa haigeks jääda?" küsis Siddhartha. "Jah, sa saad ka," vastas Channa.

Samad küsimused kordusid eakate ja lahkunute kohta. Siddharha oli šokeeritud, nähes nüüd esimest korda elus kannatusi meeste nägudel. Maailm oli seega täis kannatusi, millest tema isa oli soovinud säästa.

Kui nad kohtasid neljandat märki: püha mees / saddhu, nägi Siddhartha temast sügavat rahu, kuigi ta oli keset kannatusi.

​

Siddhartha naasis siiski lossi, kuid mõistis, et ta ei saa sinna jõuda, et mõista, miks reaalses maailmas nii palju kannatusi on.Kui ta oli otsustanud lahkuda, öeldi talle, et temast on saanud väikese poisi isa. Ka see ei pannud teda lahkumisotsust tühistama. "Kui saan aru, kus maailma kannatused on, on minust palju rohkem kasu oma isale, pojale ja kogu maailmale." Ainult kannatuste põhjuse väljaselgitamine saab selle kõrvaldada. Nii nagu arst peaks kindlaks määrama teie haiguse põhjuse, saab seda ravida alles siis

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

Siddhartha palus Channelil oma armastatud hobust Kanthaga reisiks kasutada. Ta tahtis leida oma kätes olevad saddhad ja küsida neilt juhiseid, kuidas eemaldada kannatusi maailmast, kust kannatused tulevad. Ta tahtis lossist kaugele, kus keegi teda enam ei tunneks. Kui nad olid piisavalt kaugel

Siddhartha lõikas ühe mõõgaliigutusega suurejoonelise printsi juuksed maha, ulatas ta patsi ja peened riided Kanalile, kes oleks tahtnud isandale ikka edasi järgneda. Siddhartha ei andnud luba. Kui lahkumineku hetk oli saabunud, mõistis ja tundis olukorra kurbust ka tema armastatud hobune. Just siis olevat Kanthaka pisaraid valanud.

Siddhartha pöördus ja jättis nad lossi tagasi. Ta ise asus otsima saddhasid, kellelt saaks oma küsimustes nõu küsida.

​

ASKETI ELU

​

Siddhartha leidis metsast saddhuti. Need mehed uskusid, et nad saavutavad kogu teadvuse valgustatuse, askeesi  kõigist sensoorsetest naudingutest loobumise tehnikaga. Nad ei söönud,  jõi ja ei maganud korralikult. Nad isegi piinasid oma keha erinevate meetoditega.

Siddhartha järgis nende nõuandeid mitu aastat, kuid ei leidnud võimalust valgustumiseks. Ta kaotas luustikuga kaalu ja oli suremas. Nüüd mõistis ta, et see pole tema tee, mistõttu ei suutnud ta leida universaalse teadvuse seisundit, ei suutnud lahendada kannatuste mõistatust. Ta lahkus saddhutist.

​

MÕTLEV BUDDHAK

​

Siddhartha otsustas teha eksperimendi, et näha, kas tema askeetlikust elust loobumine oli õige. Ta läks jõe kaldale, sõi lambatüdruku eine, pesi tassi ja lasi sellel ojja voolata. Kui karikas pöörduks vastuvoolu, oleks tema lahendus õige. Tass lendas otse vastuvoolu keeriste suunas. Lahendus oli õige.

​

Siddhartha istus bodhipuu all, praegusel Bodh Gaya alal, mõtisklevas asendis ja vaatas itta. Mõne kirjelduse järgi  ta veetis seitse päeva selles üha süvenevas transis, kus tema meel seisis silmitsi kiusatustega, mis sarnanesid sellele, mida Jeesus väidetavalt kõrbes olevat. Ta saavutas universaalse teadvuse seisundi, valgustus, temast sai Buddha. Ta teadis, et tal pole enam vaja siia maailma uuesti sündida.Ta oli 35-aastane ja teadis, kus on maailma kannatused ja kuidas neid saaks eemaldada.

Buddha oli mõistnud, et ükski äärmus inimelus ei ole talle hea: ta oli kogenud ülimat rikkust printsina ja äärmist vaesust erakuna, askeesi ja naudingutest elamist. Keskmine  ja mõõdukus oli tema uue arusaama järgi parim.

​

ÕPETAMINE

​

Ta otsustas neid uusi avastusi levitada. Tema esimesed õpilased olid tema viis eraku sõpra. Ka nemad loobusid askeesist ja ühinesid Buddhaga. Ta pidas neile oma esimese õpetusjutluse Varanase lähedal Saranathis asuvas Hirvepargis, mida on nimetatud "õpperattaks". Sündis esimene budistlik kloostrikogukond, sangha.

Buddha rändas õpetama üle kogu India ja sanghaga liitunud inimeste arv kasvas. Naisi võeti ka sangha liikmeteks, sest Buddha tunnistas, et ka nemad võivad saada valgustatuse, kui neid õpetati. Tema õpetajatöö kestis umbes 45 aastat

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

SURM JA ÜLEMINEK NIRVAANASSE

​

Kui ta oli üle kaheksakümne aasta vana,  ta tundis, et jõud lõppes. Siis palus ta oma jüngritel tulla. Buddha viimased sõnad olid: "See, kes on võtnud kuju, peab uuesti hajuma.

  -Võtke ausalt kaasa (täiuslikkuse saavutamiseks).  

Buddha kolis nirvaanasse.

Õpilased põletasid tema surnukeha ja jagasid tuha kaheksaks osaks, mida hoitakse neile ehitatud hoonetes.  hoonetes, stuupades või pagoodides..Kahjuks pole ükski neist algupärastest ehitistest säilinud.