Eurooplased kipuvad sageli rääkima islamist kui tervikust. Tegelikkuses võivad islam ja moslemid olla väga erinevad. Mitmekesisust mõjutavad kultuuripiirkond, kus islamit praktiseeritakse, ja islami õpetuslik suund. Kummagi põhisuuna esindajaid ei saa tuvastada ühegi välise märgi, näiteks kleidi järgi.
Kahe peamise suundumuse sunniitide ja šiiitide erinevus tuleneb peamiselt nende suhtumisest prohvet Muhamedi väimehe ja nõbu Ali kujusse: Kas juhtkond kuulus pärast Muhamedi surma Alile või esimesed pöördujad, kes hakkasid Muhamediga koostööd tegema?
MÄÄRUS
Prohvet Muhamedi eluviisi järgijad
Sunniite on absoluutne enamus maailma moslemiriikidest umbes 80–90%. Suurem osa Soomes elavatest moslemitest on samuti sunniidid.
Sunnah tähendab araabia keeles teed. Neid, keda pärast Muhamedi surma (570–632) võimuvõitluses hakati kutsuma sunnadeks.
(Võimu võtsid üle mehed, keda hakati kutsuma kaliifideks. Moslemikogukond omakorda valis nad enda hulgast.
Abu Bakr 632-634,
Umar 634-644,
Uthman 644-656,
Ali ibn Abi Talib 656-661 (Ali mõrvati) järgis prohvet Muhamedi eluviisi kui omaenda elu teejuhina.
See, kuidas prohvet oleks igas olukorras käitunud, jäi traditsiooniks, hadithid. Alles 7. sajandil hakati neid kirja panema.
Sunnahic doktriin põhineb hadithid ja teoloogide ühised otsused (alates 7. sajandist) Koraani tõlgendamise kohta. Ühised otsused ei tähenda midagi, näiteks kristlikes kirikutes kirikukogude õpetuslikud määratlused ja seetõttu on raske anda täpseid vastuseid, mis on õige pühapäevaõpetus. "Iga õpetlane saab kujundada oma arvamuse usuküsimustes iseseisvalt, tuginedes põhiallikatele." (Hämeen-Anttila: Islami käsiraamat lk.106)
Sunniitidel ei ole teoloogide hierarhiat.
Suurjatollah Khomeini
SHIIALISM, Madalaim partei
Sõna Shia on tuletatud araabiakeelsest sõnast Ali partei kohta. Ali ibn Abi Talibi oli Muhamedi nõbu ja väimees. Pärast Muhamedi surma oleksid mõned tema toetajad, moslemid, soovinud saada Ali prohveti järglaseks. Seda aga ei juhtunud kuid kaliifiks valiti Muhamedi lähimad mehed, kes ei kuulunud tema lähisugukonda. Sellest kogukonna juhtimise vaidlusest näevad šiiidid ise oma kogukonna ajalugu alguse.
Imaamidest (šiiitide juht) sai šiiitide jaoks oluline autoriteet usuliselt ja poliitiliselt, kuna nad ei aktsepteerinud kaliifide võimu. Autoriteeti õigustati Alilt üle antud võimu ja karismaga, et juhtida kogukonda poliitilistes ja usulistes küsimustes. Imaamid moodustavad organiseeritud hierarhia. Üldiselt olid kõik šiiitlikud imaamid Ali järeltulijad, kuigi kogukond ei olnud alati nõus eelmise imaami valikuga, mille tema poegade seas tegi tema järeltulijaks.
Usulis-poliitilised erimeelsused juhtimisvalikute üle tõid kaasa mitmeid märtreid. Tuntuim märter on Muhamedi pojapoeg Husain. Ta suri Kerbela lahingus aastal 680. See tekitas šiiatidele iseloomuliku austuse märtrite vastu.
12-TEADUS
12. Imaami, Mahdi tagasituleku ootamine
12-shia on tänapäeva šiiiate peamine vorm.
Suund on oma nime saanud prohvet Muhamedi pojapoja Ali lahkunud imaamide ahela järgi. Selle uskumuse kohaselt peideti viimane 12. imaam aastal 874. Ta oli oma eelkäija poeg ja tema sündi hoiti kõigepealt saladuses. 12.imaam öeldi hoida oma toetajatega ühendust "vahendajate" kaudu. Hiljem sai imaamist eshatoloogiline tegelane kui õpetus areneb ja imaami tagasitulek viibib. Ta naaseb alles viimastel päevadel, mil ta maailma ümber korraldab ja vaenlased hävitab.
Pildil on esimene 12 imaami ketist, Imi Ali, prohvet Muhamedi tütre poeg
Ibn al-Kutbi teos 14. sajandist GNU Tasuta dokumentatsiooni litsents
SUULLIKKUS
islami müstikud
Sufism sündis liikumisena 7. sajandi lõpus. Sufid ise juhivad oma liikumise algust prohvet Muhamedile, kes on nende sõnul kõigi sufide juur. Teadlaste sõnul on sufism mõjutatud idakiriku kristlikelt müstikutelt, imetledes näiteks askeesi ja kandes lihtsaid villaseid riideid. Sufi tähendab (ühe tõlgenduse järgi) sõna otseses mõttes villasse riietatud. Teise tõlgenduse kohaselt võib see sõna tähendada puhtust ja tarkust.
Sufism on alati sunniite tasakaalustanud ja keset šiiiti.Isegi teistele religioonidele on nad olnud avatud, sest neil on samad küsimused, mis kõigil teistel religioonidel: kes ma olen, miks ma elan, kuidas ma peaksin elama, mis saab pärast surma.
Sufisid on mõnikord kutsunud jumal purjuspäi (Jaakko Hämeen-Anttila raamat: Drunk from God 2014)) See viitab sufi müstikale. Sufid otsivad isiklikku Jumala kogemust erinevatel viisidel. Sufismis on sotsiaalseid ja filosoofilisi kalduvusi ja vennaskondi.
KUVA: KIRSTI SUONSYRJÄ
KUVA:KIRSTI SUONSYRJÄ
. Dervishi riietus enne tantsu algust. Kaamelikarvast müts tähendab sümboolselt sinu enda mina hauakivi. Dervissi eesmärk on vabaneda iseendast ja saavutada seeläbi osadus Jumalaga.
Maulana Rumi
DERVISSIIT
Kõige kuulsam sufi liikumine läänes on Tantsivad dervišid. Liikumise asutas sufi müstik ja poeet Maulana Rumi (1207-1273) Türgis, praeguses Konyas.
Tantsuetendus algab muusikalise etteastega. Tavaliselt kasutatakse pilliroogu, trumme ja keelpille. huulik luges Koraani. Tantsijad kummardavad vaheldumisi aupaklikult meistri, seejärel üksteise ees, kõnnivad pea ringi, kukuvad maha musta mantli, mis tähistab tõe sündi teel ja teekonna algust Allahi poole. Tasapisi algab pöörlemine: Vasak jalg annab tõuke paremale jalale, mis pöörleb paigal. Pöörlemise kiirenedes tõusevad käed üles: parem käsi on avatud taeva poole, vasak maa poole. See paljastab, et kõik on Jumalalt, aga kõike tahetakse ära anda. (Enqvist: Uskumatu teekond usklike maailma)