Viņš dzimis Vilthausā, mūsdienu Šveicē, Sanktgallenas kantonā. Viņš studējis teoloģiju Vīnē  un Bāzeli. Viņš tika iesvētīts par priesteri 1506. gadā, un no 1519. gada par viņa galveno nodarbošanos kļuva Cīrihe.

​

No 1516. gada viņš sarakstījās ar Erasmu no Roterdamas, Lutera draugu. Viņš ļoti labi pārzināja Lutera rakstus.

​

Pēc Cvingla domām, visa cilvēka dzīve bija kalpošana.

Viņš sāka pieprasīt reformas baznīcā, piemēram, evaņģēlisko kopību, attēlu izņemšanu no baznīcām un baznīcas atbildību par nabadzīgo aprūpi. Bija jāslēdz arī visi pilsētas bordeļi.

Tādējādi Cvingla reformācija izvirzīja prasības pēc reliģiskās un sociālās atjaunotnes.

Viņa reformācijai bija nacionāls raksturs, un tā izraisīja protestantu un katoļu Kantonu karu Šveicē, kurā gāja bojā pats Cvingli un 400 citi atbalstītāji.

​

Lielākā doktrinārā atšķirība no Lutera bija jēdziens par Svēto Vakarēdienu.  Mārburgā tika mēģināts saskaņot doktrīnu par Svēto Vakarēdienu  notikušajā reliģiskajā debatē. Uzņēmums bija neveiksmīgs. Cvinglam Svētais Vakarēdiens bija grēksūdzes un pienākuma zīme, simbols. Komūnija tikai simbolizēja Kristus miesu un asinis.