HELLIGE BYGNINGER-
TEMPEL, HELLIG, STUPAT
SIDDHARTHA GAUTAMA SKRIFTEN OPLYSNING-NIRVANA GUDS FORSTÅENDE MUNKE HELLIGE BYER HELLIGE BYGNINGER HOVEDVEJLEDNING: TOWER MAHAJANA BUDDHISM AF TIBET ZEN VIDEO T
Oprindelsen af stupaen er i Indien. Der plejede at være en stor bunke sten stablet oven på gravene af fremtrædende herskere eller personer. Senere blev asken fra den afdøde samlet i en speciel beholder, som blev anbragt inde i stupaen til opbevaring. Dette blev gjort efter Buddhas død. Først blev asken samlet i én kasse, hvorefter asken blev delt i otte dele og alle blev sendt til otte forskellige byer efter Buddhas eget ønske, hvor der var bygget en særlig bygning til dem. Yderligere to stupaer blev bygget: en til at brænde Buddhas krop, den anden for at bevare den originale urne.
Billedet viser stadig gravstenens originale form, kun dekoreret med en "paraply".
Under kong Asokas regeringstid den tidligere form for stupa i brug, som senere har fået en ekstra terrasse til den ceremonielle rundvisning i stupaen
100-200 e.Kr udvikling af stupaer
Udviklingen af stupaer siden det 5. århundrede viser, at de er ved at udvikle sig mod den østasiatiske pagodeform
Den buddhistiske legende siger om fødslen af stupaens form: "Buddha foldede sin kappe og sænkede den til jorden for at afbilde fundamentet, lod sin tiggerskål vende på hovedet for at afbilde relikviekammeret og placerede en paraply over dem for at forestiller det stigende tårn."
Buddhismen blev født ind i en "munkereligion". Religion havde ikke almindelige ritualer, men blev praktiseret privat. Af denne grund var det kun klostrene, der havde brug for fælles mødelokaler. Alle steder i forbindelse med Buddhas liv blev pilgrimssteder. De helligste stupaer rejste sig til disse steder.
De vigtigste steder i hans liv afslørede Buddha selv for sine disciple:
Lumbini :
Siddhartha Gautamas fødested. Her valfartede kong Asoka i det 20. århundrede f.Kr. efter at have konverteret til buddhismen og betalt for opførelsen af stupaen. Asoka rejste også søjlen, men lynet skar den af. Den faldne søjle blev fundet i det 19. århundrede og er nu på museet. En tegning fra Asoka-æraen på søjlen beviste denne Buddhas fødested. Det nuværende tempel er fra en senere tid.
Foto: Niraj Bhusal
Bodh Gaya
Siddhartha Gautama opnåede oplysning under et bodditræ på bredden af floden Nairanja. Dette sted i dag er fantastisk Mahabodhi tempel. På toppen af templet er en stupa, der indeholder relikvier af buddha. Ritualer kan praktiseres i templet.
Templet vides at have eksisteret siden mindst 600 e.Kr., hvor en kinesisk pilgrim besøgte det for at skrive noter om sin rejse. Det helligste sted i templet er oplysningens sæde, hvor Siddharthan siges at være oplyst.
Under britisk styre i Indien var bygningen forladt og i dårlig stand, men briterne renoveret bygningerne og den omkringliggende park til dens nuværende stand.
Inde i tempelhallen er en kæmpe Buddha-statue i siddende stilling.
Saranath
Foto: CC BY-SA
Dhamekhs stupa ligger i en gazellepark, hvor Buddha holdt sin første prædiken efter sin oplysning. Ud fra dette anses det for, at lærehjulet, dharmaen, er sat i gang.
Billede: CC BY-SA 2.5
Kushinagara
Kushinagara blev en hellig by, fordi den forblev det sidste sted i Buddhas liv: han døde der og flyttede til parinirvana. Ramabhar Stupaen blev bygget på stedet, hvor Buddhas krop blev brændt.
Buddhan ruumiin polttopaikka. Stupa edustaa alkuperäistä muotoa, josta kehitys lähti etenemään kohti itäaasialaista pagodimuotoa.
Gasellipuisto, missä Buddha piti ensimmäisen saarnansa ja sangha syntyi.
Buddhan ruumiin polttopaikka. Stupa edustaa alkuperäistä muotoa, josta kehitys lähti etenemään kohti itäaasialaista pagodimuotoa.
Kilder: Michael Jordan: Oriental Wisdom s.98101 Ottawa 2000
Arild Hvidtfeldt: Part of Ottawa's Great World History Major Religions s.140-142 Ottawa 1983