top of page

    SIDDHARTHA GAUTAMA  563-483 f.Kr 

SIDDHARTHA GAUTAMA    PYHÄ KIRJA     VALAISTUMINEN-NIRVANA    JUMALAKÄSITYS MUNKIT   PYHÄT KAUPUNGIT   PYHÄT RAKENNUKSET    PÄÄSUUNNAT :THERAVADA  MAHAJANA  TIIBETIN BUDDHALAISUUS  TAI VAJRAJANA  ZEN  VIDEOT        KUVAT

FØDSEL

Beretningen om Siddhartha Gautamas liv kunne begynde, når eventyrene begynder, engang en prins. Siddharthas liv begynder i den lille by Kapilavastu i kongeriget Sakya i det nordlige Indien. Faktisk blev han ifølge en mytisk beretning om hans fødsel født i Lumbini-lunden, fordi fødslen efter datidens skik skulle have fundet sted i moderens hjem, som var Kolyas land. Fader Suddhodana havde sendt sin kone til sit tidligere hjem  at føde. Dronning  ville stoppe i Lumbin-lunden på vejen  beundrer blomsterne og træerne.    

Som sædvanlig involverer fødslen af store religiøse ledere en usædvanlig undfangelse.En hvid elefant havde invaderet dronningen i en drøm  og ni måneder efter fødslen. Ifølge rapporter døde moderen efter syv dage, fordi kvinden, der fødte Buddha/oplyste, ikke har noget andet formål med sit liv.

PRINCIPALEN BLEV TILKALDT

 

Efter at have undersøgt fødselsmærkerne på prinsens krop, konkluderede de: "Prinsen har to muligheder. Han vil blive en stor verdslig hersker eller en stor religiøs leder, der vil erobre hele verden." Han ville blive en religiøs leder, en hellig mand (saddhu), hvis han så mennesker i fire forskellige stater: de ældre, de syge, de døde og saddhuerne.

Kongen besluttede at bygge høje mure omkring sit slot, så drengen ikke kunne se den virkelige verden i øjnene. han forsøgte at underholde Siddhartha med alle mulige midler. Der blev anskaffet kæledyr til slottet  til lille Siddharha. Han var dybt knyttet til sin hest  Kanthakaan. Da prinsen voksede til en ung mand, fejrede slottet en sjov fest. Faderen byggede forskellige paladser til sin søn til vinter og sommer. Siddharthas smukke kusine, prinsesse Yasodhara, blev valgt som hans kone

Men på trods af dette sjove og behagelige liv var Siddhartha ikke glad, hun kedede sig inden for de sikre mure. Han bad sin personlige tjener Channel om at tage ham med til byen. Mødet med forudsigerne fandt uundgåeligt sted

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

FIRE  PROGNOSESKILTE

Prinsens vogne blev trukket af pragtfulde hvide heste. Da Siddhartha så den syge sidde på jorden, undrede han sig over sin tjener, der var ved at lide en seende mand. Tjeneren forklarede det mærkelige syn: "Her er en syg mand, ikke en fremmed."  Siddhartha spurgte, om sygdommen var meget almindelig, hvilket tjeneren svarede, at det var. "Men jeg tror ikke, jeg kan blive syg?" spurgte Siddhartha. "Ja det kan du også," svarede Channa.

De samme spørgsmål blev gentaget for ældre og afdøde. Siddharha var chokeret over at se nu, for første gang i sit liv, lide i mænds ansigter. Verden var således fuld af lidelser, som hans far havde ønsket at blive skånet for.

Da de mødte det fjerde tegn: den hellige mand / saddhu, så Siddhartha dyb fred fra ham, selvom han var midt i lidelsen.

Siddhartha vendte stadig tilbage til slottet, men indså, at han ikke kunne komme dertil for at forstå, hvorfor der var så meget lidelse i den virkelige verden. Da han havde besluttet sig for at tage afsted, fik han at vide, at han var blevet far til en lille dreng. Heller ikke dette fik ham til at tilbagekalde sin beslutning om at tage af sted. "Hvis jeg kan finde ud af, hvor verdens lidelse er, vil jeg være til meget mere gavn for min far, min søn og hele verden." Kun ved at finde ud af årsagen til lidelsen kan den elimineres. Ligesom din læge bør fastslå årsagen til din sygdom, kan den kun helbredes

Siddhartha bad Channel om at spænde sin elskede hest til turen til Kanthaga. Han ønskede at finde saddhaerne i sine hænder og bede dem om vejledning til, hvordan man fjerner lidelse fra den verden, hvor lidelsen kommer fra. Han ville langt væk fra slottet, hvor ingen kunne kende ham mere. Da de var langt nok væk

Siddhartha klippede håret af den storslåede prins med et svirp med sit sværd, rakte sin fletning og sine fine tøj til Kanalen, som gerne ville have fulgt sin herre stadig fremad. Siddhartha gav ikke tilladelse. Da tidspunktet for adskillelse var kommet, forstod og mærkede hans elskede hest også situationens tristhed. Det er, når Kanthaka siges at have fældet tårer.

Siddhartha vendte sig og forlod dem for at vende tilbage til slottet. Han begav sig selv ud på jagt efter saddhaer, hos hvem han kunne søge råd om sine spørgsmål.

ASKETS LIV

Siddhartha fandt saddhut i skoven. Disse mænd troede, at de ville opnå tilstanden af al-bevidsthed oplysning, askese  med teknikken til at opgive alle sansefornøjelser. De spiste ikke,  drak og sov ikke ordentligt. De torturerede endda deres kroppe med forskellige metoder.

Siddhartha fulgte deres råd i flere år, men fandt ingen vej til oplysning. Han tabte sig skelet og var ved at dø. Nu indså han, at dette ikke var hans måde, så han kunne ikke finde en tilstand af universel bevidsthed, kunne ikke løse lidelsens mysterium. Han forlod saddhuten.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

TÆNKER BUDDHAK

Siddhartha besluttede at lave et eksperiment for at se, om hans opgivelse af det asketiske liv havde været rigtigt. Han gik til flodens bred, spiste et måltid fra en hyrdepige, vaskede koppen og lod den løbe ud i åen. Hvis koppen vendte opstrøms, ville hans løsning være rigtig. Koppen fløj direkte mod modstrømshvirvlerne. Løsningen var rigtig.

Siddhartha sad under et bodhis træ, i det, der nu er Bodh Gaya, i en kontemplationsposition og kiggede mod øst. Ifølge nogle beskrivelser  han tilbragte syv dage i denne stadigt dybere trancetilstand, hvor hans sind stod over for fristelser svarende til det, Jesus siges at have været i ørkenen. Han opnåede en tilstand af universel bevidsthed, oplyst, blev en Buddha. Han vidste, at han ikke længere behøvede at blive genfødt til denne verden.Han var 35 år gammel og vidste, hvor verdens lidelser var, og hvordan den kunne fjernes.

Buddha havde indset, at ingen ekstremer i menneskelivet var gode for ham: han havde oplevet ekstrem rigdom som en prins og ekstrem fattigdom som eneboer, askese og leve i fornøjelser. Medium  og mådehold var ifølge hans nye indsigt det bedste.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

UNDERVISNING

Han satte sig for at sprede disse nye opdagelser. Hans første elever var hans fem eremitvenner. De gav også afkald på askese og sluttede sig til Buddha. Han gav dem sin første undervisningsprædiken i Deer Park i Saranath uden for Varanas, som er blevet kaldt "læringens hjul." Det første buddhistiske klostersamfund, sanghaen, blev født.

Buddhaen turnerede over hele Indien for at undervise, og antallet af dem, der sluttede sig til sanghaen, voksede. Kvinder blev også optaget som medlemmer af sanghaen, for Buddha erkendte, at de også kunne opnå oplysning, når de blev undervist. Hans lærerarbejde varede omkring 45 år

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

DØD OG OVERGANG TIL NIRVANA

Da han var over firs år gammel,  han mærkede hans kræfter slippe op. Så bad han sine disciple om at komme. Buddhas sidste ord var: "Den, der har taget form, må blive spredt igen.

  - Inddrag ærligt (for at opnå perfektion)."  

Buddha flyttede til nirvana.

Eleverne brændte hans krop og delte asken i otte dele, som opbevares i bygninger bygget til dem.  i bygninger, stupaer eller pagoder..Desværre har ingen af disse originale bygninger overlevet.

bottom of page