Vasarsvētku baznīca dzima ASV 20. gadsimta sākumā, bet tās saknes meklējamas 19. gadsimtā. iesvētību kustības. Daudzi atbalstītāji bija no metodistu un baptistu aprindām.
MĀCĪBU ĪPAŠĪBAS
Mācības pamatā ir Bībele, kas tiek uzskatīta par augstāko ticības autoritāti. Tāpat kā protestantu baznīcās, tiek uzskatīts, ka cilvēks ir izglābts no Dieva žēlastības.
Kustībai raksturīga sekošana agrīnās baznīcas piemēram. Nosaukums attiecas arī uz pirmo Vasarsvētku notikumiem, kad draudze saņēma Svēto Garu.
Kustībai pievienojas pieaugušo kristības ( kas prasa apzinātu ticību Jēzum), ko veic ar iegremdēšanu. Draudze tiek novērtēta arī par “garīgo kristību”, kas tiek uzskatīta par žēlastības dāvanu, piemēram, runāšanas mēlēs, dāvanu un dziedināšanu. Paredzams, ka pēc ūdens kristībām notiks "Gara kristības".
Svētais Vakarēdiens ir sakraments. Komūnija prasa atdzimšanas pieredze un iegremdēšanas kristības. Svētais Vakarēdiens nav žēlastības instruments, tas ir simbolisks svēts priekšraksts, kas apliecina uzticību Dievam.
Tamperes Vasarsvētku draudze
Darbības
Dievkalpojumi svētdienās notiek brīvā formā. Parasti draudzes mācītājs saka sprediķi, draudzes locekļi var dalīties paši savā garīgajā pieredzē. Vasarsvētkiem raksturīgas ritmiskas dziesmas ģitāras pavadījumā mūzika. Visa mērķis ir atvest cilvēku garīgi saskaras ar Dievu.
Visas draudzes ir neatkarīgas. 2000. gadu sākumā Somijā tika dibināta reģistrēta Vasarsvētku draudze , bet Somijā strādā visi Vasarsvētku draudzes nav iekļautas.
Vasarsvētku atmoda padara Fida par nozīmīgu raidorganizāciju Somijā.
Atbalstītāju skaits
pasaulē 550 miljons
8800 Somijā (Somijas Vasarsvētku draudze)
Žurnāli: Krusta uzvara, Labs Vēstījums un Labais Gans
Somijā Nilo Ylivainio, runātājs, kurš 70. gados piesaistīja lielu vasarsvētku uzmanību un interesi, stundām ilgi stāvēja rindā lielos masu pasākumos, lai ierastos viņu dziedināt vai izjustu Svētā Gara plūsmu caur Ylivainio pieskārienu. parasti nobēra cilvēkus uz grīdas.