Tibetas budisms pārstāv mahajānas formu, taču tajā ir daudz materiāla no Tibetas agrīnās Bon reliģijas:  rituāli, maģija un mediji, kurus var klasificēt kā samismu. Šīs senās reliģijas šausmīgā izskata dievi ir pārveidoti par "budistu doktrīnas sargātājiem", un tos var redzēt pie tempļu durvīm.

  Mūsu ēras 5. gadsimtā. sāka celt budistu klosterus Tibetā Tsongkhapa (1357-1419) veica sava veida reformāciju. Viņa jaunā skola bija  Gelupga vai "tikumīgs" vai "dzeltenās cepures". Šī skola joprojām dominē  Tibetas budisms. Dalailamas režīms ir dzimis šajā skolā.

Izdzīvoja arī cita nereformētā skola: Nyingma jeb "vecās" vai "sarkanās cepures". Tiek uzskatīts, ka šī skola galvenokārt ir budisms, kas reiz nāca no Indijas. Pārējās divas skolas ir kagju un sakja

Lamanisma vārds ir zināms tikai Rietumos. Vārds lama nozīmē saimnieks vai skolotājs.Paši tibetieši vārdu lama lieto tikai ļoti augsta ranga mūkiem. Tāda bija, piemēram, Milarepa  (1052-1135)  , kuras teksti joprojām tiek plaši izmantoti (arī somu valodā).

​

Dalailama

Lamu vadonis ir Dalailama. Viņš vienmēr ir dzīvojis Potala klosterī Lhasā, Tibetā. Dalailamas tiek saprastas kā iepriekšējo lamu iemiesojumi, t.i., reinkarnācijas. Kad iepriekšējais Dalailama mirst, tiek meklēts dēls, kurš būtu mirušā Lamas iemiesojums. (Labu priekšstatu gūstat no labi zināmas filmas: Mazais Buda vai Kunduns) Tādā veidā tika atrasts pat pašreizējais 14. Dalailama. Piemēram, kandidātam būs jāidentificē objekti, kas piederēja iepriekšējam Dalailamam.

Pašreizējais  14. Dalailamu sauc  Tenzins Gjaco (dz. 1935) .Viņš  bija jābēg no Lasas uz Indijas pusi 1959. gadā, kad Ķīnas komunisti pārņēma Tibetu.

​

      POTALAS KLOSTERIS   

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

Īpaši par Ķīnas kultūras revolūciju  sākās sistemātiska budisma iznīcināšana. Mūsdienās ir palikuši tikai daži klosteri, kas kādreiz atradās aptuveni pāris tūkstošu attālumā no Daramsalas  (Indija) ir pienācis  Tibetas bēgļu valdības centrs, kas uzņem arī daudz tūristu, jo Dalailama ir kļuvis par lielisku visā pasaulē pazīstamu garīgo un ētisko skolotāju, kurš savu valsti vienmēr vadījis mierīgi, bez vardarbības. Tas bija par šiem nopelniem  1989. gada Nobela miera prēmija, ko  Ķīna nevarēja pieņemt.

​

Dalailama Somijā ir viesojies dažas reizes, pirmo reizi 1988. gadā, kad pasākums notika Helsinku Lielajā baznīcā. Domāju, ka visi pat varēja ietilpt iekšā, tāpēc baznīca bija pilna.  Somijas prezidenti nav vēlējušies organizēties  oficiālas tikšanās ar viņu.